مثير للإعجاب

الأسرة السلوقية

الأسرة السلوقية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

الأسرة السلوقية

حكمت سلالة السلوقيين إحدى الممالك التي تم إنشاؤها من إمبراطورية الإسكندر الأكبر. كان مؤسس السلالة ، سلوقس الأول نيكاتور ، أحد جنرالات الإسكندر. أخذت الإمبراطورية السلوقية عام 311 قبل الميلاد كتاريخ لتأسيسها. في ذروتها امتدت الإمبراطورية السلوقية من آسيا الصغرى (تركيا الحديثة) ، عبر سوريا وبلاد فارس إلى نهر السند.

تدهورت السلالة إلى حرب أهلية لا نهاية لها على ما يبدو وتم خلعها لصالح تيغرانس العظمى من أرمينيا في 83 قبل الميلاد.

في نهاية فترة طويلة من التراجع ، ضم الرومان الأجزاء المتبقية من الإمبراطورية السلوقية في نهاية المطاف عام 64 قبل الميلاد.

سلوقس أنا نيكاتور-280 ق
أنطيوخس الأول سوتر280-262 / 1 قابن سلوقس الأول
انطيوخس الثاني ثيوس261-247 قابن انطيوخس الاول
سلوقس الثاني كالينيكوس247-226 قابن انطيوخس الثاني
سلوقس الثالث سوتر226-223 قابن سلوقس الثاني
انطيوخس الثالث (الكبير)223-187 قابن سلوقس الثاني
سلوقس الرابع فيلوباتور187-175 قابن انطيوخس الثالث
أنطيوخس الرابع إبيفانيس175-163 قابن انطيوخس الثالث
Antiochus V Eupator163-162 قابن انطيوخس الرابع
ديميتريوس الأول سوتر162-150 قابن سلوقس الرابع
الكسندر بالاس150-145 قمغتصب
ديمتريوس الثاني نيكاتور145-139 / 8 قابن ديميتريوس الأول
أنطيوخس السادس إبيفانيس

145-142 / 1 ق
(بالاشتراك مع أعلاه)

ابن الكسندر بالاس
Antiochus السابع (Sidetes)139 / 9-129 قابن ديميتريوس الأول
ديمتريوس الثاني نيكاتور129-125 ق
(العهد الثاني)
كليوباترا ثيا و
Antiochus VIII (Grypus)
125-121 ق
Antiochus VIII (Grypus)121-96 قابن ديميتريوس الثاني
Antiochus IX (Cyzicenus)

115-95 ق
(بالاشتراك مع أعلاه)

ابن انطيوخس السابع
سلوقس السادس إبيفانيس96-95 قابن انطيوخوس الثامن
أنطيوخس X يوسابيس95-83 قابن انطيوخس التاسع
أنطيوخس الحادي عشر إبيفانيس95-92 قابن انطيوخوس الثامن
فيليب الأول فيلادلفوس95-83 قابن انطيوخوس الثامن
ديميتريوس الثالث يوكيروس95 ق
(على عكس ما ورد أعلاه)
ابن انطيوخوس الثامن
أنطيوخس الثاني عشر ديونيسوس87-84 ق
(معارض لفيليب الأول)
ابن انطيوخوس الثامن

صعود وسقوط الإمبراطورية السلوقية في 9 حقائق

إن تاريخ الإمبراطورية السلوقية هو قصة التوسع المجيد والانحلال البطيء.

Tetradrachm of Seleucus I ، حوالي 304-294 قبل الميلاد ، متحف متروبوليتان للفن الروماني تمثال نصفي لأنتيوكس الثالث ، 100 قبل الميلاد - 50 قبل الميلاد ، متحف ثورفالدسنس ، كوبنهاغن وأنطاكية ، جان كلود غولفين ، عبر jeanclaudegolvin.com

كانت الإمبراطورية السلوقية واحدة من الدول الهلنستية الرئيسية التي تشكلت بعد وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد. حكم السلوقيون إمبراطورية شاسعة تمتد من بحر إيجة إلى باكتريا. ظلت الإمبراطورية العظيمة قوة مهيمنة لما يقرب من ثلاثة قرون حتى استوعبتها في النهاية القوة العظمى الجديدة ، روما.


الثقافات والأديان في الإمبراطورية السلوقية

نعلم جميعًا الكثير عن كيفية تكيف وتطور الثقافة والدين المصريين التقليديين في ظل حكم البطالمة. فلماذا هناك القليل من المعلومات عن السلوقيين؟

أعني ، كان لديهم أراضي في أجزاء من الأناضول ، فينيقيا ، سوريا ، بلاد ما بين النهرين ، بلاد فارس ، إسرائيل واليهودية ، إلخ. ماذا حدث للثقافات والديانات التقليدية لتلك المناطق؟ هل تطوروا أو تغيروا؟ هل تم استبدالهم بالجمارك اليونانية بدلاً من ذلك؟ كثيرا ما سمعت الادعاء بأن ديانات الشرق الأدنى التقليدية (عبادة الآلهة مثل بعل ، مردوخ ، عشتار ، عشيرة ، تشوب ، كوبابا ، إيا ، إلخ ، ماتت أو تراجعت لصالح الآلهة والأديان اليونانية). حتى أنني سمعت ادعاءات بأن السلوقيين حظروا أي ديانات أخرى غير دياناتهم ، على الرغم من أنني لست متأكدًا من مدى صحة أي من ذلك.

إذن ماذا حدث للثقافات التقليدية؟ هل تم استبدالهم بالثقافة اليونانية؟ هل أصبحوا بطيئًا "هللينيون"؟ هل بقوا كما كانوا دائما؟ مزيج؟

جابورينس

هذا يعتمد على المنطقة. في الأناضول وسوريا ، تقدمت الثقافة الهيلينية إلى أقصى حد ، في الأناضول ، كانت الثقافة الهيلينية تنتشر بالفعل قبل الفتوحات المقدونية ، بحلول العصر الروماني كانت هيلينية بالكامل.

في فلسطين كانوا على وشك استبدال الآلهة المحلية بآلهة يونانية بواسطة كاليفورنيا. 180 قبل الميلاد ، عندما اندلعت ثورة عنيفة.

ومع ذلك ، في المناطق القريبة من الهند ، كانت الهيلينية أكثر سطحية واقتصرت على المدن الهيلينية القليلة التي أنشئت في هذه المناطق ، مثل Ai-Khanoum.

بشكل عام ، يمكن تحديد درجة الهيلينية على الأرجح من خلال تأسيس المدن ، وكانت المناطق ذات التجمعات الأكثر كثافة في المدن اليونانية هي بلاد الشام شمال فلسطين والأناضول:

مينوان آلهة

بعد وفاة الإسكندر الأكبر بعد ظهر يوم 11 يونيو 323 قبل الميلاد ، تم تقسيم إمبراطوريته من قبل جنرالاته ، الديادوتشي. كان أحدهم صديقه سلوقس ، الذي أصبح ملكًا للمقاطعات الشرقية - إلى حد ما أفغانستان وإيران والعراق وسوريا ولبنان ، إلى جانب أجزاء من تركيا وأرمينيا وتركمانستان وأوزبكستان وطاجيكستان. كان لمملكته عاصمتان تأسست في عام 300 م: أنطاكية في سوريا وسلوقية في بلاد ما بين النهرين. كانت بابل وسلوقية في بيريا من المدن المهمة الأخرى.

Minoan آلهة

& quot فلماذا هناك القليل جدًا من المعلومات عن السلوقيين؟ & quot ؛ هناك بالفعل الكثير من المعلومات المتاحة. يقع تحت & quot الشرق الأدنى الهلنستي & quot


ضحك على نهر الفرات: إفريز مجسم في منزل خاص في جبل خالد الهلنستي على نهر الفرات

مينوان آلهة

لطالما كان الوجود السلوقي في بلاد ما بين النهرين والتفاعل مع المجتمعات المحلية موضع اهتمام بين علماء الآثار والمؤرخين القدماء. اتجهت الآراء نحو درجات مختلفة من التعايش بين المستوطنين اليونانيين المقدونيين والبابليين المحليين في مدن بلاد ما بين النهرين الهلنستية. تشكل السجلات المكتوبة العديدة للمؤلفين الرومان الذين سافروا في المنطقة بعد قرون من الغزو السلوقي حجة مهمة لهذا الرأي. الانطباع الذي تركه هؤلاء المؤلفون هو أن بلاد ما بين النهرين يسكنها مجموعة متنوعة من الشعوب المختلفة ، غالبًا ما تكون مزيجًا من بلاد ما بين النهرين واليهود والسوريين واليونانيين وغيرهم. ومع ذلك ، فإن تحول التركيز في أعقاب ما بعد الاستعمار من ثنائية القطبية للمفاهيم المتأصلة مثل & amp # 8216hellenisation & amp # 8217 نحو الاعتراف بـ & amp # 8216middle-ground & amp # 8217 ، قد عزز ولادة مفاهيم مثل التهجين والتفاعل بين الثقافات من بين العديد من الآخرين.
في الدراسات الحديثة عن بلاد ما بين النهرين ، كان التركيز على فصل المستوطنين والمجتمعات الأصلية بدلاً من فصلهم. شكلت التحقيقات وإعادة التحقيق في المواد الأثرية مثل التماثيل المصنوعة من الطين والأواني الخزفية من مدن كل من بابل وأوروك مؤخرًا أساسًا لتحديات فكرة الفصل العرقي.
يشكل التحقيق الخلفية لتطوير نموذجها المسمى & amp # 8216 نموذج الشبكات الاجتماعية & amp # 8217. في الأساس ، إنه نموذج يقترح أن المجموعات اليونانية والبابلية المتميزة في البداية من المجتمع اختلطت مع مرور الوقت وانحلت في مجموعات من الطبقة الاجتماعية والعمر والجنس والمهنة التي تحتوي كل منها على كلتا الأعراق. تشكلت A & amp # 8216hybridsociety & amp # 8217.

جايوس فاليريوس

Laketahoejwb

أنا مجرد شخص كبير يدرس السلوقيين ولكن في ثلاث ديانات ، أقدم هذا:

كانت إحدى سمات الحكم السلوقي هي بعث بابل ، التي كانت ثقافتها القديمة بالنسبة للسلوقيين هي ثقافة مصر بالنسبة للبطالمة. تم إحياء الأدب المسماري (في ظل الحكم الفارسي ، كان الفن قد تلاشى) إلى جانب العمل الفلكي العلمي ووثائق الأعمال ، وكُتبت سجلات الأحداث الجارية ، وكُتبت الأساطير. تم نسخ الأدب الطقسي والتعاويذ والنذير ودراسته بشكل متكرر ، وكذلك التراتيل السومرية وترجماتها البابلية. . . . يعود تاريخ آخر وثيقة مسمارية موجودة إلى 7 قبل الميلاد. يشير هذا النشاط إلى النهضة الدينية التي رعاها الملوك الأوائل. Antiochus I حملت لإنجاز مشروع Alexander & amp # 8217s لترميم معبد Bel & amp # 8217s في بابل الذي دمره زركسيس. أعاد تأسيس معبد نيبو & amp # 8217s في بورسيبا ، بينما كرس بيل & amp # 8217s الكاهن Berossus عمله (Antiochus) في التاريخ البابلي. في عهد سلوقس ، وجد كاهن من أوروك ، ربما بناءً على طلبه ، في سوزا وقام بنسخ الطقوس القديمة للآلهة في أوروك ، التي أعيد تأسيس عبادتها. تم ترميم معبد آنو في أوروك عام 182 قبل الميلاد تحت حكم سلوقس الرابع. جمع كهنة أوروك أيضًا مكتبة معبد. اقترح السيد سيدني سميث علي [د. Tarn] أن السلوقيين فضلوا الدين البابلي كحصن ضد الزرادشتية (المرجع نفسه ، ص 118 ، 119).

نيكاتور

كانت الإمبراطورية السلوقية واسعة بشكل لا يصدق ، ولم تكن العمليات الجارية فيها نصف واضحة (ولا نصف مفهومة) كتلك التي حدثت في الإمبراطورية الإشكالية (على الرغم من أن هذا متغيرًا في الواقع ، اعتمادًا على ما إذا كنت فقط نتحدث عن مصر أو بلاد الشام وقبرص وساحل جنوب الأناضول وأجزاء من بحر إيجة). السبب في عدم معرفة الكثير هو أنه أ) لم يتم دراسته لعدد لا يحصى من الأسباب الأكاديمية (بدت الموضوعات الأخرى أكثر إثارة للاهتمام ، والوصول إلى البلدان التي يحتل فيها المجال وما إلى ذلك) و ب) لأن الأدلة البردي وفيرة جدًا و معلوماتية في مصر غير موجودة في الإمبراطورية السلوقية ، نعم هناك سجلات من بابل لكنها ليست واسعة النطاق ولا تمثل سوى جزء صغير من الإمبراطورية التي امتدت من الأناضول إلى إيران - في أماكن مثل إيران لم يكن هناك تقليد مكتوب على الإطلاق.

فيما يتعلق بسؤالك ، عاشت الديانات والعادات التقليدية ولكنها تطورت وتغيرت وفقًا لدرجة التأثير الهيليني كما أشارت Guaporense وتفاوت هذا على مقدار توطين اليونانيين والمقدونيين الذين استقروا هناك. في أماكن مثل بلاد الشام وسوريا والأناضول ، كانت هناك درجة عالية من الهيلينية التي استمرت وتغيرت الطوائف المحلية وتم إدخال أخرى جديدة. في أماكن أخرى ، مثل إيران حيث كان هناك عدد أقل بكثير من الاستيطان اليوناني ، كان مقدار الهيلينة أقل بكثير. للحصول على مثال على المكان الذي تسير فيه عملية Hellenisation برمتها بشكل خاطئ بشكل فظيع ، على المرء فقط أن ينظر إلى كتب المكابيين حيث تسبب Antiochus IV في ثورة اليهود من خلال حظر دينهم ومحاولة إنشاء طوائف يونانية. توفي والده أنطيوخس الثالث أثناء نهب معبد في إليميس في إيران (على الرغم من أنه لم يكن لديه مشكلة مع اليهود). يوضح هذا مدى الاختلاف في معاملة مجموعة دينية واحدة من قبل اثنين من الحكام ، وهو ما أعتقد أنه يوضح مدى تعقيد الدين في الفترة السلوقية في الشرق الأدنى.


السلوقيين

الإمبراطورية السلوقية: إحدى الدول الخلف بعد وفاة الإسكندر الأكبر. كان اسمها الرسمي "آسيا".

بعد وفاة الإسكندر الأكبر بعد ظهر يوم 11 يونيو 323 قبل الميلاد ، تم تقسيم إمبراطوريته من قبل جنرالاته ، الديادوتشي. كان أحدهم صديقه سلوقس ، الذي أصبح ملكًا للمقاطعات الشرقية - إلى حد ما أفغانستان وإيران والعراق وسوريا ولبنان ، إلى جانب أجزاء من تركيا وأرمينيا وتركمانستان وأوزبكستان وطاجيكستان. كان لمملكته عاصمتان تأسست في عام 300 م: أنطاكية في سوريا وسلوقية في بلاد ما بين النهرين. كانت بابل وسلوقية في بيريا من المدن المهمة الأخرى.

كانت الإمبراطورية ، مثل إمبراطورية الإسكندر ، استمرارًا للإمبراطوريات من قبل: الآشورية والبابلية والإمبراطورية الأخمينية. هذه الاستمرارية ليست موضع شك ، لكن العلماء يختلفون حول السؤال عما إذا كان السلوقيون قد قدموا أنفسهم عمداً كخلفاء للأخمينيين وكانوا يعتزمون استخدام الهياكل القديمة.

استمر حكم سلوقس من 312 إلى 281 (أكثر) ، وخلفه نسله ، الذين استمروا في حكم مجموعة البلدان هذه لأكثر من قرنين. ومع ذلك ، في منتصف القرن العشرين ، خلال فترة قصيرة بين العرش ، بدأ السلوقيون يفقدون الأراضي في الشرق ، حيث استقر البدو الرحل البارنيون في ساترابي بارثيا في شمال شرق إيران. في الوقت نفسه ، أصبحت مرزبانية باكتريا (شمال أفغانستان) مستقلة. في وقت لاحق ، تمكن الملك السلوقي أنطيوخوس الثالث الكبير من استعادة هذه الأراضي ، خلال سلسلة من الحروب الشرقية بين 209 و 204. للتنازل عن كويل سوريا لأنطيوخوس الثالث. وصلت القوة السلوقية ذروتها. ومع ذلك ، أُجبر أنطيوخس أيضًا على أن يشهد بداية زواله.

في عام 196 ، عبر Hellespont لإضافة تراقيا إلى إمبراطوريته (التي حدثت عام 194). ومع ذلك ، كان التأثير السلوقي في أوروبا شيئًا لم يستطع الرومان السماح بحدوثه ، واندلعت الحرب الحتمية بين القوتين العظميين في عام 192. تلقى أنطيوخس الدعم من العديد من المدن اليونانية والمساعدة من الجنرال القرطاجي الشهير هانيبال ، لكنه هُزم. وأجبروا على دفع مبلغ هائل من المال. علاوة على ذلك ، فقدت الإمبراطورية السلوقية ممتلكاتها فيما يعرف الآن بتركيا.

كان المد ينقلب الآن ضد النظام الملكي السلوقي. في الغرب ، أصبحت روما أقوى من أن تقاوم. والأسوأ من ذلك أنهم دعموا اليهود الذين حرروا أنفسهم في السنوات التي تلت 165 (ثورة المكابيين). في الوقت نفسه ، أسس بارني الإمبراطورية البارثية ، التي انتزعت المقاطعات الشرقية. مدن بابل ، a.o. تم الاستيلاء على سلوقية وبابل بين أبريل ويونيو 141. تبع ذلك خسائر جديدة ، وكانت الحروب الأهلية بين فصيلين متنافسين من العائلة السلوقية حتمية ، وفي الربع الثاني من القرن الأول ، أنهى الجنرالات الرومان لوكولس وبومبي الكبير للمملكة السلوقية. تم خلع آخر ملك في 64.

كان الاسم الرسمي للمملكة آسيا، لكن الرومان أطلقوا عليه سوريا.


محتويات

تشمل عصور ما قبل التاريخ الأذربيجانية العصور الحجرية والبرونزية والحديدية. ينقسم العصر الحجري إلى ثلاث فترات: العصر الحجري القديم ، والعصر الحجري ، والعصر الحجري الحديث. [16] [17]

تحرير العصر الحجري القديم

ينقسم العصر الحجري القديم إلى ثلاث فترات: الدنيا والوسطى والعليا. بدأ مع أول سكن بشري في المنطقة واستمر حتى الألفية الثانية عشرة قبل الميلاد. [17]

كهف Azykh في منطقة Fuzuli هو موقع من أقدم المساكن البشرية القديمة في أوراسيا. تم العثور على بقايا ثقافة ما قبل Acheulean ما لا يقل عن 700000 سنة في الطبقات الدنيا من الكهف. في عام 1968 ، اكتشف Mammadali Huseynov عظم فك جزئي عمره 300000 عام لإنسان مبكر في طبقة من العصر الأشولي ، كان أقدم بقايا بشرية تم اكتشافها في الاتحاد السوفيتي. [16] [17] [18] [19]

يتميز العصر الحجري القديم الأدنى في أذربيجان ، والمعروف بثقافة غوروشاي ، بسمات مشابهة لثقافة مضيق أولدوفاي في تنزانيا. [20] يمثل العصر الحجري القديم أيضًا اكتشافات في كهوف أفيداج وتاغلار ودمجيلي وزار وياتاجري وداش سلخلي و قزما وغيرها من المواقع. [ بحاجة لمصدر ]

تحرير الميزوليتي

العصر الميزوليتي ، الذي استمر من حوالي 12000 إلى 8000 قبل الميلاد ، يمثله الكهوف في منتزه جوبوستان الوطني (بالقرب من باكو) ودامجيلي (في منطقة قازاخ). [16] المنحوتات الصخرية في جوبوستان تصور الصيد وصيد الأسماك والعمل والرقص. تُصور النقوش الصخرية التي يعود تاريخها إلى ما قبل 8000 إلى 5000 عام قوارب طويلة (على غرار سفن الفايكنج) ، مما يشير إلى وجود صلة بأوروبا القارية والبحر الأبيض المتوسط. [21] [22]

تحرير العصر الحجري الحديث

تم تمثيل العصر الحجري الحديث ، خلال الألفين السابعة والسادسة قبل الميلاد ، بثقافة شولافيري-شومو في منطقة أغستافا في دامجيلي وجوبوستان وكولتيب (في ناختشيفان) وتوريتيبي وثورة العصر الحجري الحديث في الزراعة. [16] [23] [24] [25] [26] [27] [28]

تحرير النحاسي

العصر الحجري النحاسي (أو العصر الحجري) ، من الألفية السادسة إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد ، كانت فترة الانتقال من العصر الحجري إلى العصر البرونزي. جبال القوقاز غنية بخام النحاس ، مما يسهل تطوير صهر النحاس في أذربيجان. تم اكتشاف عدد من المستوطنات النحاسية في شوموتيب ، وتيراتيب ، وجينيتيب ، وكولتيبي ، وأليكوميكتيبي ، وإيانليتيب ، وتشير المصنوعات الكربونية إلى أن السكان بنوا منازل ، وصنعوا أدوات نحاسية ورؤوس سهام ، وكانوا على دراية بالزراعة غير المروية. [29]

تحرير العصور البرونزية والحديدية

بدأ العصر البرونزي في النصف الثاني من الألفية الرابعة قبل الميلاد وانتهى في النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد في أذربيجان ، وبدأ العصر الحديدي في حوالي القرنين السابع والسادس قبل الميلاد. ينقسم العصر البرونزي إلى ثلاثة عصور (مبكر ومتوسط ​​ومتأخر) ، وقد تمت دراسته في ناختشيفان وغانجا ومينغاشفير ومنطقة داشكاسان. [30] [31] [32] [33]

يتميز العصر البرونزي المبكر بثقافة كورا-أراكسيس ، والعصر البرونزي الأوسط من خلال صناعة الخزف الملون أو ثقافة الفخار. يظهر العصر البرونزي المتأخر في Nakhchivan وفي ثقافتي Khojali-Gadabay و Talish-Mugan. [30] [31] [32]

كشفت الأبحاث التي أجراها جاك دي مورغان في عام 1890 في جبال تاليش ، بالقرب من لانكاران ، عن أكثر من 230 مقبرة من أواخر العصر البرونزي وأوائل العصر الحديدي. اكتشف إي. روسلر مواد تعود إلى أواخر العصر البرونزي في كاراباخ وغانجا بين عامي 1894 و 1903. أجرى جيه هاميل بحثًا من عام 1930 إلى عام 1941 في منطقة جويغول وكاراباخ في مواقع تُعرف باسم باروز الأول والثاني ومواقع أخرى من العصر البرونزي المتأخر. [34] [33] [35]

اكتشف عالم الآثار والتر كريست من المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي نسخة عمرها 4000 عام تعود إلى العصر البرونزي من كلاب الصيد وابن آوى في حديقة جوبوستان الوطنية في عام 2018. وقد تم التعرف على اللعبة ، التي كانت شائعة في مصر وبلاد ما بين النهرين والأناضول في ذلك الوقت ، في قبر الفرعون المصري أمنمحات الرابع. [36] [37] [38] [39] [40] [41]

قد يكون الألبان القوقازيون أقدم سكان أذربيجان المعروفين. [42] [ مطلوب الاقتباس الكامل ] شمل الغزاة الأوائل السكيثيين خلال القرن التاسع قبل الميلاد. [43] أصبح جنوب القوقاز جزءًا من الإمبراطورية الأخمينية حوالي 550 قبل الميلاد ، وانتشرت الزرادشتية في أذربيجان.

هزم الإسكندر الأكبر الأخمينيين عام 330 قبل الميلاد. بعد سقوط الإمبراطوريات السلوقية في بلاد فارس عام 247 قبل الميلاد ، حكمت مملكة أرمينيا أجزاءً من أذربيجان من عام 190 قبل الميلاد إلى عام 428 م. [44] [45] كانت سلالة أرسايد في أرمينيا فرعًا من الإمبراطورية البارثية ، وكانت ألبانيا القوقازية (أذربيجان وداغستان حاليًا) تحت حكم البارثيين لعدة قرون تالية. أنشأ الألبان القوقازيون مملكة في القرن الأول قبل الميلاد ، وظلوا في الأساس دولة تابعة شبه مستقلة حتى تم خلع البارثيين في عام 252 وأصبحت المملكة مقاطعة تابعة للإمبراطورية الساسانية. [46] [47] [48] اعتمد ملك ألبانيا القوقازي أورنير المسيحية كدين للدولة خلال القرن الرابع ، وكانت ألبانيا دولة مسيحية حتى القرن الثامن. [49] [50] على الرغم من أنها كانت تابعة لبلاد فارس الساسانية ، احتفظت ألبانيا القوقازية بملكيتها. [51] انتهت السيطرة الساسانية بهزيمة 642 من قبل الخلافة العباسية [52] في الفتح الإسلامي لبلاد فارس.

كانت هجرة البدو الأوروآسيويين وآسيا الوسطى واستيطانهم نمطًا إقليميًا في تاريخ القوقاز من العصر الساساني الفارسي إلى ظهور الأتراك الأذربيجانيين في القرن العشرين. من بين البدو الإيرانيين ، كان السكيثيون والآلان والسيميريون ، وقام الخزر والهون بتوغلات خلال عهدي الهونيك والخزار. تم تحصين ديربنت خلال الحقبة الساسانية لمنع البدو من ما وراء ممر شمال القوقاز الذين لم يؤسسوا مستوطنات دائمة. [53]

تحرير القاعدة الأخمينية والسلوقية

بعد الإطاحة بالإمبراطورية الوسطى ، تم غزو أذربيجان من قبل الملك الفارسي كورش الكبير في القرن السادس قبل الميلاد ودمجها في الإمبراطورية الأخمينية. مكّن هذا الحكم الفارسي المبكر من ظهور الزرادشتية والتأثيرات الثقافية الفارسية الأخرى. أصبح العديد من ألبان القوقاز يعرفون باسم عبادة النار ، وهي ممارسة زرادشتية. [54]

استمرت الإمبراطورية الأخمينية لأكثر من 250 عامًا قبل أن يغزوها الإسكندر الأكبر ، مما أدى إلى ظهور الثقافة الهلنستية في جميع أنحاء الإمبراطورية الفارسية السابقة. ورث اليونانيون السلوقيون القوقاز بعد وفاة الإسكندر عام 323 قبل الميلاد ، لكنهم تعرضوا لضغوط من روما ، والانفصاليين اليونانيين في باكتريا ، والبارني: قبيلة إيرانية شرقية بدوية قامت بغزو المجال السلوقي الشمالي الشرقي من أواخر الرابع إلى الثالث. القرن قبل الميلاد سمح هذا للقبائل القوقازية المحلية بتأسيس مملكة مستقلة لأول مرة منذ الغزو المتوسط.

ألبانيا القوقازية ، والبارثيين ، والغزو الساساني تحرير

اندمجت المملكة الألبانية حول هوية قوقازية لتشكيل دولة في منطقة دول إمبراطورية. خلال القرن الثاني أو الأول قبل الميلاد ، قام الأرمن بتقليص الأراضي الألبانية الجنوبية وغزوا كاراباخ وأوتيك ، التي تسكنها القبائل الألبانية التي تضمنت الأوتانيين والجارجاريين وقزوين. [55] [56] في ذلك الوقت ، كانت الحدود بين ألبانيا وأرمينيا هي كورا. [57] [58]

عندما أصبحت المنطقة ساحة للحروب عندما بدأت الإمبراطوريات الرومانية والبارثية في التوسع ، سيطرت الجيوش الرومانية لفترة وجيزة على معظم ألبانيا تحت حكم بومبي ، وكان الجنوب يسيطر عليه البارثيين. نحت صخري لما يُعتقد أنه نقش روماني في أقصى الشرق ، من قبل Legio XII Fulminata في عهد دوميتيان ، نجا جنوب غرب باكو في جوبوستان. ثم أصبحت ألبانيا القوقازية بالكامل تحت حكم البارثيين.

في 252-253 ، غزت الإمبراطورية الساسانية ألبانيا القوقازية وضمتها. دولة تابعة ، احتفظت بنظامها الملكي ، ولم يكن للملك الألباني سلطة حقيقية ، ومع ذلك ، كان الساسانيون مرزبان يحتفظون بمعظم السلطة المدنية والدينية والعسكرية. بعد الانتصار الساساني على روما عام 260 ، تم وصف انتصار وضم ألبانيا وأتروباتين في نقش بثلاث لغات من قبل شابور الأول في نقش رستم. [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66]

أورنير (343-371) ، المرتبط بالزواج من شابور الثاني (309-379) ، تولى السلطة في ألبانيا. مع سياسة خارجية مستقلة إلى حد ما ، تحالف مع الساساني شابور. وفقا لأمينوس مارسيلينوس ، قدم الألبان قوات عسكرية (خاصة سلاح الفرسان) لجيوش شابور في هجماتهم ضد روما. انتهى حصار أميدا (359) بانتصار ساساني ، وعادت بعض المناطق الألبانية. لاحظ مارسيلينوس أن سلاح الفرسان الألباني لعب دورًا في الحصار مشابهًا لدور الشيونيين ، وتمت الإشادة بالألبان لتحالفهم مع شابور: [65] [49] [63]

بالقرب منه [apur II] على اليسار ذهب Grumbates ، ملك Chionitae ، رجل ذو قوة معتدلة ، هذا صحيح ، وذو أطرافه ، لكنه يتمتع بعظمة ذهنية معينة ومتميزًا بمجد العديد من الانتصارات. على اليمين كان ملك ألباني ، متساوٍ في الرتبة ، وشرفًا [67].

بعد تقسيم أرمينيا 387 بين بيزنطة وبلاد فارس ، استعاد الملوك الألبان السيطرة على مقاطعات أوتي وأرتساخ (جنوب كور) عندما كافأهم الملوك الساسانيون على ولائهم لبلاد فارس. [56] [68]

كتب المؤرخون الأرمن في العصور الوسطى مثل Movses Khorenatsi و Movses Kaghankatvatsi أن الألبان قد تم تحويلهم إلى المسيحية خلال القرن الرابع من قبل Gregory the Illuminator of Armenia. [69] [70] قبل أورنير المسيحية ، وعمد على يد غريغوري ، وأعلن المسيحية الديانة الرسمية لمملكته.

وصل Mihranids (630-705) إلى ألبانيا من Gardman خلال أوائل القرن السابع. كان باردا (الآن باردا) المركز الإداري للأسرة. وفقًا لما ذكره M. Kalankatli ، فقد أسس مهران (570-590) السلالة ، وتولى فراز غريغور (628-642) لقب "أمير ألبانيا". [71] [31]

كانت بارتاف عاصمة ألبانيا في عهد ابن جريجور ، جافانشير (642-681) ، الذي أظهر ولاءه مبكرًا للشاه الساساني يزدغيرد الثالث (632-651). قاد الجيش الألباني سبارابت من 636 إلى 642. على الرغم من الانتصار العربي في معركة قادسية 637 ، حارب جافانشير كحليف للساسانيين. بعد سقوط الإمبراطورية الساسانية عام 651 تحت سيطرة الخلافة العربية ، حول ولاءه للإمبراطورية البيزنطية بعد ثلاث سنوات. قام قسطنطين الثاني بحماية جافانشير ، الذي هزم الخزر بالقرب من كورا عام 662. بعد ثلاث سنوات ، هاجم الخزر بنجاح ألبانيا ، التي أصبحت رافدًا لها مقابل عودة الأسرى والماشية. أقام جافانشير علاقات دبلوماسية مع الخلافة لحماية بلاده من الغزو عبر بحر قزوين ، واجتمع مع معاوية الأول في دمشق في 667 و 670 ، وتم تخفيض ضرائب ألبانيا. اغتيل جافانشير عام 681 على يد النبلاء البيزنطيين المتنافسين. بعد وفاته ، هاجم الخزر مرة أخرى ألبانيا ودخلت القوات العربية عام 705 وقتلوا آخر وريث جافانشير في دمشق ، منهيا سلالة مهراني وبدء حكم الخلافة. [72] [73] [74] [75]

الفتح الإسلامي تحرير

هزم العرب المسلمون الإمبراطوريات الساسانية والبيزنطية أثناء زحفهم إلى القوقاز ، مما جعل ألبانيا القوقازية دولة تابعة بعد استسلام جافانشير عام 667. [76] [ مطلوب الاقتباس الكامل ] بين القرنين التاسع والعاشر ، بدأ المؤلفون العرب يطلقون على المنطقة الواقعة بين كورا وآراس اسم "أران". [77] [ مطلوب الاقتباس الكامل أتى العرب من البصرة والكوفة إلى أذربيجان ، واستولوا على الأراضي المهجورة.

في بداية القرن الثامن ، كانت أذربيجان مركز الخلافة - الخزر - البيزنطية. في 722-723 ، هاجم الخزر الأراضي العربية عبر القوقاز. قام جيش عربي بقيادة الجراح بن عبد الله بطرد الخزر عبر القوقاز. قاتل الجراح في طريقه شمالًا على طول الساحل الغربي لبحر قزوين ، واستعاد دربنت وتقدم بجيشه إلى عاصمة الخزر بلانجار ، واستولى على عاصمة خازار ووضع أسرى حول جبالة. ثم رجع الجراح إلى شكي. [78] [79] [80]

خلال القرن التاسع ، تعاملت الخلافة العباسية مع الانتفاضات ضد الحكم العربي. قام الخورام ، بقيادة باباك خرمدين ، بثورة مستمرة. ارتبطت انتصارات باباك على الجنرالات العرب بالاستيلاء على قلعة باباك ، وفقًا لمؤرخين عرب قالوا إن نفوذه امتد إلى أذربيجان: "جنوباً إلى قرب أردبيل وماراند ، شرقاً إلى بحر قزوين ومنطقة شماخي وشرفان ، شمالاً إلى سهوب موقان (Moḡan) وضفة نهر أراس ، غربًا إلى مقاطعات جولفا ونكجافان وماراند ". [81] [82] [83] [84]

الدول الإقطاعية في القرنين التاسع والحادي عشر

بعد انهيار الخلافة العباسية ، حكمت أراضي جمهورية أذربيجان المعاصرة من قبل سلالات حاكمة شملت الشداديين الإيرانيين ، الشيروانشاهات وسلالات سالاريد ، ساجيد ، وبوييد. [85] [86] [87]

تحرير Shirvanshahs

شيروان شاه ، شروان شاه [88] أو شروان شاه ، [88] كان لقب حكام شيروان: سلالة فارسية [88] من أصل عربي. [88] حافظ آل شيرفانشاه على درجة عالية من الاستقلالية كحكام محليين وأتباع من عام 861 إلى 1539 ، وهي استمرارية استمرت لفترة أطول من أي سلالة أخرى في العالم الإسلامي. [64]

يميز V.F Minorsky في كتابه المعنون "تاريخ Sharvan and Darband في القرنين العاشر والحادي عشر" أربع سلالات من Shirvanshahs l. آل شيروانشاه (الساسانيون خصصهم لحماية الحدود الشمالية 2. المزيديون ، 3. الكسرانيون 4. الشيروانشاهات أو سلالة ديربنت. [89] [61]

في نهاية القرن العاشر - بداية القرن الحادي عشر بدأوا الحروب مع ديربنت (استمر هذا التنافس لقرون) ، وفي ثلاثينيات القرن العاشر كان عليهم صد غارات روس وآلان. [90]

كان يزيد بن أحمد آخر حاكم للمزيد ، ومن عام 1027 إلى عام 1382 ، بدأت سلالة قصرانيون في حكم الشيروانشاه. في عامي 1032 و 1033 ، هاجم آلان إقليم شماخي ، لكنهم هزموا من قبل قوات شيرفانشاه. حكمت سلالة كسرانيد الدولة بشكل مستقل حتى عام 1066 عندما جاءت قبائل السلاجقة إلى أراضي أذربيجان ، قبل شيروانشاه الأول فاريبورز الاعتماد عليهم ، محافظًا على الاستقلال الداخلي. [61] [88] [91]

ورد أن شيرفان كان مستقلاً خلال فترتين: تحت حكم السلطان الأسطوري مانوشهر وأخسيان الأول (الذي بنى باكو) ، وتحت حكم آل ديربنت في القرن الخامس عشر. بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، كان Shirvanshahs تابعين للإمبراطوريتين المغولية والتيمورية. [91]

ترأس الشيروانشاه خليل الله الأول وفاروخ يسار فترة مستقرة خلال منتصف القرن الخامس عشر ، وبُني قصر باكو للشيروان شاه (الذي يضم الأضرحة) وخانقة الخلوات الصوفية خلال فترة حكمهم. كان Shirvanshahs من السنة ، ويعارضون الإسلام الشيعي من الطريقة الصفوية. قُتل الزعيم الصفوي الشيخ جنيد في اشتباك عام 1460 مع شيرفانيشا ، مما أدى إلى عداء طائفي.

سلالة ساجد تحرير

كانت سلالة Sajid سلالة إسلامية حكمت من 889-890 حتى 929. حكم Sajids أذربيجان أولاً من Maragha و Barda ثم من Ardabil. [84]

وفقًا للمؤرخ الأذربيجاني Abbasgulu aga Bakikhanov ، من 908-909 إلى 919 ، جعل Sajids Shirvanshah Mazyadids يعتمدون عليهم. وهكذا ، في بداية القرن العاشر ، ضمت ولاية ساجد أراضي من زنجان في الجنوب إلى دربنت في الشمال ، وبحر قزوين في الشرق ، إلى مدينتي آني ودبيل في الغرب ، وغطت معظم أراضي أذربيجان الحديثة. [92]

بعد وفاة يوسف بن أبو صاج ، هُزم ديسام بن إبراهيم آخر حكام السلالة الساجدة على يد حاكم الديلم (جيلان) مرزبان بن محمد الذي أنهى سلالة ساجد وأسس سلالة السلاريد عام 941 وعاصمتها أردبيل. [93] [66]

سلالة السلاريد تحرير

كانت سلالة السلار سلالة إسلامية حكمت أراضي أذربيجان ، وكذلك أذربيجان الإيرانية من 941 حتى 979. [94] [66]

في 943-944 ، نظم الروس حملة على منطقة بحر قزوين ، والتي كانت أكثر وحشية بعدة مرات من 913/14 مارس. ونتيجة لهذه الحملة التي أثرت على الوضع الاقتصادي في المنطقة ، فقدت بردا مكانتها وجوهرها كمدينة كبيرة وأعطت هذا المكانة لغنجة. [95] [96] [84]

أُجبرت السلالة السالارية على الاعتراف بحكم الشداديين ، الذي تعزز في كنجة عام 971. ثم استوعبهم السلاجقة الأتراك في نهاية القرن الحادي عشر. [97] [66]

Shaddadids تحرير

كان الشداديون سلالة مسلمة حكمت المنطقة الواقعة بين نهري كورا وأراكسيس من 951 إلى 1199 م. [98]

يعتبر محمد بن شداد مؤسس سلالة الشداد. استفاد محمد بن شداد من إضعاف السلريين ، وسيطر على مدينة دفين وأسس دولته. بسط الشداديون في نهاية المطاف سلطتهم على أراضي أذربيجان وحكموا المدن الكبرى مثل باردا وغانجا. [98]

قام فضل بن محمد ببناء جسور Khodaafarin على طول نهر Aras لإعادة ربط المناطق بين الضفتين الشمالية والجنوبية لأراس. في عام 1030 ، قام بتنظيم رحلة استكشافية ضد خازار خاجانات. [99]

في عام 1030 ، وقع هجوم جديد على Shirvanshahs بواسطة 38 سفينة روسية ، وهُزمت Shirvanshah Manučehr بشدة. في ذلك الوقت ، تمرد أسكويا نجل فضل الأول في بيلاجان. دفع موسى ابن فضل الأول المال للروس لإنقاذ بيلاجان. نتيجة لذلك قمع تمرد اسكويا وتم إعدامه. [98]

تحرير السلاجقة

ربما كانت فترة أذربيجان كجزء من الإمبراطورية السلجوقية أكثر محورية من الفتح العربي لأنها ساعدت في تشكيل هوية الأتراك الأذربيجانيين الحديثين. في بداية القرن الحادي عشر ، احتلت المنطقة موجات من الأتراك الأوغوز من آسيا الوسطى. كان أول الحكام الأتراك هم الغزنويون من شمال أفغانستان ، الذين استولوا على جزء من أذربيجان بحلول عام 1030. وتبعهم السلاجقة ، وهم الفرع الغربي من الأتراك الأوغوز الذين احتلوا إيران والقوقاز. وضغط السلاجقة على العراق حيث أطاحوا بالبويهيين في بغداد عام 1055.

ثم حكم السلاجقة إمبراطورية ضمت إيران وأذربيجان حتى نهاية القرن الثاني عشر. خلال فترة حكمهم ، ساعد السلطان نظام الملك (عالم وإداري فارسي بارز) في إدخال عدد من الإصلاحات التعليمية والبيروقراطية. بدأت وفاته عام 1092 في انهيار الإمبراطورية السلجوقية ، والتي تسارعت بعد وفاة السلطان أحمد سنجار عام 1153.

عندما جاء الحاكم السلجوقي توغرول بيك إلى أذربيجان وعران لتأكيد سلطته ، كان الحاكم الرواديد وحسودان في عام 1054 ، ثم في عام 1062 ، أُجبر ابنه وخليفته مملان الثاني على قبول حكم توغرول بيك في تبريز. بعد رواديد وحسودان ، جاء توجرول بك إلى جانجا وقبل أبو الاسفار شافور حكمه في 1054. [100] [101] [32] [66] [84]

في عام 1075 ، ضم ألب أرسلان آخر أراضي الشداد. بحسب المجهول طارق باب الابواب، ألب أرسلان عين الباب وعران اقطة لعبده ساف تيجين الذي استولى على هذه المناطق بالقوة من Fażlun عام 1075 وأنهى حكم السلالة. استمر فرع من الشداديين في الحكم في إمارة العاني كأتباع للإمبراطورية السلجوقية ، بينما تم استيعاب الآخرين من قبل السلاجقة. [66] [97] [61] [98]

بالإشارة إلى أعمال مينورسكي ، تذكر المؤرخة الأذربيجانية سارة أشوربيلي أنه في 1066-1067 ، في عهد شاه فاريبورز ب. سالار (1063-1096) ، حاكم شيروانشاه ، قام السلاجقة الأتراك برئاسة القائد قاراتيجين بمسيرات كبيرة إلى شامخي وباكو ، ثم وافق شاه الأول فاريبورز على الاعتماد على السلاجقة بدفع 40 ألف دينار سنويًا. [61]

يشير عدم وجود اسم السلطان على العملات المعدنية التي تم سكها في عهد ابنه أخسيان الأول إلى أن الدولة السلجوقية كانت ضعيفة بالفعل وأن آل شيرفانشاه كانوا مستقلين. [102] [32]

كانت ممتلكات السلاجقة يحكمها الأتابك ، التابعون للسلاجقة السلجوقيين الذين كانوا في بعض الأحيان بحكم الواقع الحكام أنفسهم. أصبح لقب الأتابكة شائعاً خلال حكم السلاجقة في القرن الثاني عشر. من نهاية القرن الثاني عشر إلى أوائل القرن الثالث عشر ، أصبحت أذربيجان مركزًا ثقافيًا تركيًا. استضافت قصور أتابك إلديغوز والشيروانشاه ضيوفًا بارزين ، وكثير منهم من الحرفيين والعلماء المسلمين.

تمركزت قاعدة قوة أتابيك الأذربيجانية حول ناختشفان وستركز على جورجيا. توسعت إلى أران وتولت السيطرة من بيلجان إلى شمكير. جعل نفسه حاكمًا مستقلاً تقريبًا لأذربيجان بحلول عام 1146. مكّنه زواجه من مؤمن خاتون من التدخل في نزاع الأسرة بين سلاطين السلاجقة في العراق ، والذي بدأ بعد وفاة مسعود عام 1152. [103] [104] [105]

بعد وفاة شمس الدين الدنيز في نخجوان عام 1175 ، خلفه ابنه محمد جاهان بهلوان. نقل بهلوان العاصمة من نخجوان إلى همدان في غرب إيران وجعل شقيقه الأصغر قيزيل أرسلان عثمان حاكمًا لأذربيجان. في عام 1174 ، استولى قيزيل أرسلان على تبريز ، التي أصبحت فيما بعد عاصمته. [84]

بعد وفاة محمد جهان بهلوان ، اعتلى العرش شقيقه قيزيل أرسلان (1186-1191). واصل كفاحه الناجح ضد الحكام السلاجقة. في الوقت نفسه ، بدأت القوة المركزية تضعف لأن المماليك ، الذين عززوا هيمنتهم في مناطقهم ، لم يرغبوا في طاعة السلطان. حتى Shirvanshah Akhsitan الأول الذي اعتاد أن يكون رجل أعمال Atabegs ، حاول التدخل في الشؤون الداخلية لل Eldiguzids وعارض تطلع Qizil Arslans إلى العرش. رداً على ذلك ، غزا قيزيل أرسلان شيرفان عام 1191 ، ووصل إلى دربنت وأخضع شيرفان بالكامل لسلطته. في عام 1191 ، أطاح قيزيل أرسلان بآخر حاكم سلجوقي توغرول الثالث. بعد ذلك ، بإذن من خليفة ، أعلن نفسه سلطانًا ، ثم تسمم على يد إيناك خاتون في سبتمبر 1191. [104]

في عهد السلاجقة ، تم إحراز تقدم في الشعر من قبل الشعراء الفارسيين نظامي كنجافي وخاقاني ، الذين عاشوا في هذه المنطقة ، وكانوا يمثلون ذروة الأدب الفارسي في العصور الوسطى. شهدت المنطقة طفرة في البناء ، وتتمثل العمارة السلجوقية الفريدة في جدران القلعة التي تعود إلى القرن الثاني عشر والمساجد والمدارس والأضرحة والجسور في باكو وغانجا وشبه جزيرة أبشيرون. في عام 1225 ، أنهى جلال الدين مينغبورنو من سلالة خوارزميان حكم السلجوق والأتابكة.

تحرير حكم المغول و Ilkhanate

أثر الغزو المغولي للشرق الأوسط والقوقاز على أذربيجان ومعظم جيرانها. في عام 1231 ، احتل المغول معظم أراضي أذربيجان [106] بعد أربع سنوات ، دمروا مدن كنجة وشامكير وتوفوز وصبران في طريقهم إلى كييف روس. [107] بحلول عام 1236 ، كانت منطقة القوقاز في أيدي أوجي خان.

نهاية حكم المغول وخصومة كارا كويونلو-آق كويونلو تحرير

غزا تيمور (تامورلنك) أذربيجان خلال ثمانينيات القرن الثالث عشر ، ودمجها مؤقتًا في منطقته الأوراسيوية. كان شيرفان ، تحت حكم إبراهيم الأول من شيرفان ، أيضًا دولة تابعة لتيمور وساعده في حربه مع الحاكم المغولي توختاميش من القبيلة الذهبية. شهدت أذربيجان اضطرابات اجتماعية وصراعًا دينيًا خلال هذه الفترة بسبب الصراع الطائفي الذي بدأته حروف ، وسام بكتاشي ، وحركات أخرى.

بعد وفاة تيمور في عام 1405 ، حكم شاروخ (ابنه الرابع) حتى وفاته عام 1447. ظهر اثنان من الحكام الأتراك المتنافسين غرب منطقته: كارا كويونلو (المتمركزة حول بحيرة فان) وآق كويونلو ، المتمركزة حول ديار بكر. صعدت قبيلة كارا كويونلو عندما تغلب زعيمهم ، قره يوسف ، على السلطان أحمد ميرزا ​​(آخر الجلايريين) ، وغزا أراضي جنوب أذربيجان عام 1410 ، وأسس عاصمته في تبريز. تحت حكم جهان شاه ، امتدوا إلى وسط إيران والشرق الأقصى حتى خراسان الكبرى. أصبح آق كويونلو بارزًا في عهد أوزون حسن ، حيث تغلب على جهان شاه وكارا كويونلو في عام 1468. حكم أوزون حسن إيران وأذربيجان والعراق حتى وفاته عام 1478. واصل آق كويونلو وكارا كويونلو التقليد التيموري للرعاية الأدبية والفنية ، يتضح من لوحات تبريز الفارسية المصغرة.

كانت الطريقة الصفوية طائفة دينية صوفية مقرها إيران ، وشكلت خلال ثلاثينيات القرن الثالث عشر على يد صافي الدين أردابلي (1252-1334) ، الذي سميت باسمه. تحول الأمر إلى الإسلام الشيعي الإثني عشري بحلول نهاية القرن الخامس عشر. يؤمن بعض أتباع الصفويين (ولا سيما قيزلباش) بالطبيعة الصوفية والباطنية لحكامهم وعلاقتهم ببيت علي ، وكانوا على استعداد للقتال من أجلهم. ادعى الحكام الصفويين أنهم ينحدرون من علي وزوجته فاطمة (ابنة محمد) من خلال الإمام السابع موسى الكاظم. زادت أعداد قيزلباش بحلول القرن السادس عشر شن جنرالاتهم حربًا ناجحة ضد آق كويونلو ، واستولوا على تبريز.

قام الصفويون ، بقيادة إسماعيل الأول ، بتوسيع قاعدتهم في أردبيل ، حيث قاموا بغزو القوقاز وأجزاء من الأناضول وبلاد ما بين النهرين وآسيا الوسطى والأجزاء الغربية من جنوب آسيا. أقال إسماعيل باكو عام 1501 واضطهد الشيروان شاهين السنة. احتل الصفويون أذربيجان وأرمينيا وداغستان بين عامي 1500 و 1502. [108]

في عهد إسماعيل الأول وابنه طهماسب الأول ، تم فرض الإسلام الشيعي على السكان السنة في إيران وأذربيجان. كان التحول عنيفًا قاسيًا بشكل خاص في شيرفان ، حيث تم ذبح العديد من السنة. [ بحاجة لمصدر ] أصبحت إيران الصفوية دولة ثيوقراطية إقطاعية خلال هذه الفترة ، وكان الشاه يعتبر رئيس الدولة ودينها. تم تعيين رؤساء قيزلباشي يقال (مديري المحافظات) ، وموقف العلماء تم انشائه. استمرت الحروب مع الدولة العثمانية السنية المنافسة في عهد طهماسب الأول ، واحتل العثمانيون المدن الصفوية في شماخا وغانجا وباكو خلال ثمانينيات القرن الخامس عشر.

في عهد عباس الكبير (1587-1630) ، اتخذ النظام الملكي هوية شيعية فارسية. كان عهد عباس هو ذروة السافافيين ، وقد صد العثمانيين وأعاد السيطرة على القوقاز (بما في ذلك أذربيجان) في عام 1603. وإدراكًا منه لسلطة قيزلباش ، واصل عباس سياسة دمج القوقاز في المجتمع الفارسي وترحيل مئات الآلاف من الشركس ، الجورجيين والأرمن إلى إيران. خدموا في الجيش والبيت الملكي والإدارة المدنية ، مما أسفر عن مقتل الإقطاعي قيزلباش القوقازيين المحولين (المعروف باسم الغلام) كانوا موالين للشاه وليس لرؤساء القبائل. لا يزال أحفادهم الأرمن والجورجيون والشركس يعيشون في إيران. كان التأثير الديني لإيران الصفوية مهمًا في أذربيجان بسبب تحولها في أوائل القرن السادس عشر إلى الإسلام الشيعي ، [109] ولديها ثاني أكبر عدد من الشيعة في العالم (بالنسبة المئوية ، بعد إيران). [110]

مع انتشار النزاعات الأهلية في إيران ، احتل العثمانيون معظم أذربيجان من 1722 إلى 1736. [111] بين عامي 1722 و 1735 ، في عهد بطرس الأكبر ، خضع ساحل بحر قزوين (بما في ذلك ديربنت وباكو وساليان). الحكم الإمبراطوري الروسي كنتيجة للحرب الروسية الفارسية.

بعد انهيار إيران الصفوية ، وصل نادر شاه (رجل عسكري إيراني من أصل تركماني) إلى السلطة. استولى على إيران ونفي الأفغان في عام 1729 ، وسار شرق دلهي على أمل تأسيس إمبراطورية فارسية أخرى. عدم تحصين قاعدته الفارسية ، ومع ذلك ، فقد أرهق جيش نادر. كان يسيطر على شاه طهماسب الثاني وكان وصيًا على الطفل الرضيع عباس الثالث حتى عام 1736 عندما توج نفسه كشاه في سهل موغان. سرعان ما أسس نادر إمبراطورية إيرانية جديدة ، وحشد أراضٍ غير معروفة منذ الساسانيين. غزا القوقاز وبلاد ما بين النهرين وأجزاء من الأناضول وأجزاء كبيرة من آسيا الوسطى وهزم المغول في معركة كارنال. أقال نادر دلهي ، عاصمة موغال ، وأعاد الكثير من الثروة إلى بلاد فارس. على الرغم من أن إمبراطوريته لم تدم طويلاً ، إلا أنه يعتبر آخر غزاة آسيا.

تفككت سلالة نادر شاه الأفشارية بعد اغتياله عام 1747 ، وظهرت العديد من الخانات التركية بدرجات متفاوتة من الحكم الذاتي في المنطقة. [112] [113] [114] [115] [116] تحول الخصي آغا محمد خان قاجار إلى استعادة محافظتي الصفويين والأفشاريد النائيتين. وبالعودة إلى طهران في ربيع عام 1795 ، حشد قوة قوامها حوالي 60 ألف من سلاح الفرسان والمشاة وانطلق إلى أذربيجان في مايو. كان ينوي إعادة احتلال جميع الأراضي التي فقدها العثمانيون والروس ، بما في ذلك المنطقة الواقعة بين نهري أراس وكورا التي كانت سابقًا تحت سيطرة إيران الصفوية والأفشاريد. احتوت المنطقة على عدد من الخانات ، كان أهمها كاراباخ (وعاصمتها شوشا) جانجا شيرفان ، عبر كورا ، وعاصمتها شماخي وكريستيان جرجستان (جورجيا) ، على ضفتي كورا في الشمال. -الغربية وعاصمتها تيفليس. [117] [118] [119] كانوا جميعًا تحت السيادة الفارسية الاسمية. [118] [120] [121] [122] تحارب الخانات باستمرار فيما بينها وضد التهديدات الخارجية. كان الخان الشمالي الأقوى هو فتح علي خان من قباء (توفي عام 1783) ، الذي وحد معظم الخانات المجاورة وقام برحلة استكشافية للاستيلاء على تبريز من سلالة الزند. خانات كاراباخ أخضعت Nakhchivan المجاورة وأجزاء من Erivan.

انتصر آغا محمد خان في الحرب الأهلية التي بدأت بوفاة آخر ملوك الزند. تميز عهده بإعادة ظهور إيران الموحدة. بعد وفاة نادر شاه وآخر من الزاند ، انفصلت معظم أراضي إيران القوقازية وشكلت خانات. آغا محمد خان (مثل الملوك الصفويين ونادر شاه من قبله) نظر إلى المنطقة على أنها لا تختلف عن إيران ، وكان هدفه الأول بعد تأمين إيران هو إعادة دمج القوقاز فيها. [123] كان يُنظر إلى جورجيا على أنها منطقة متكاملة. [124] بالنسبة لآغا محمد خان ، كان إخضاع جورجيا وإعادة دمجها في الإمبراطورية الإيرانية جزءًا من العملية التي وضعت شيراز وأصفهان وتبريز تحت حكمه. [124] بحسب تاريخ كامبريدج لإيران، كان انفصال جورجيا غير قابل للتصور وكان لا بد من مقاومته كمحاولة لفصل فارس أو مقاطعة جيلان. [124] قام آغا محمد خان بكل ما هو ضروري لإخضاع وإعادة دمج المناطق المفقودة مؤخرًا بعد وفاة نادر شاه وسقوط الزاند ، بما في ذلك قمع ما اعتبر خيانة من قبل الوالي ملك جورجيا: الملك هرقل الثاني الذي عينه نادر شاه نائبا لملك جورجيا. [124]

طالب آغا محمد خان هرقل الثاني بالتخلي عن معاهدة جورجيفسك ، التي تم التوقيع عليها قبل عدة سنوات ، مستنكرًا الاعتماد على بلاد فارس ووافق على الحماية والمساعدة الروسية في شؤونها. وطالب هرقل الثاني بقبول السيادة الفارسية مرة أخرى [123] مقابل السلام والأمن. اعترف العثمانيون ، خصم إيران المجاور ، بالحقوق الإيرانية في كارتلي وكاخيتي لأول مرة منذ أربعة قرون. [125] ناشد هرقل الإمبراطورة كاثرين الثانية من روسيا لما لا يقل عن 3000 جندي روسي [125] على الرغم من أنه لم يتلق أي رد (ترك جورجيا لصد بلاد فارس بمفردها) ، [126] رفض إنذار آغا محمد خان. [127] غزا آغا محمد خان القوقاز ، وعبر جبال أراس واستعاد السيطرة على شيرفان ، وإريفان ، وناختشيفان ، ودربنت ، وتاليش ، وشاكي ، وخانات كاراباخ ، وإغدير. أسفرت معركة كرتسانيسي عن نهب تفليس وإعادة دمج جورجيا في إيران. [128] [129] عندما عاد مع 15000 إلى 20000 أسير جورجي ، [126] [130] توج آغا محمد شاهًا في عام 1796 في سهل موغان ، كما كان نادر شاه قبل ستين عامًا.

اغتيل أثناء التحضير لرحلة استكشافية ثانية ضد جورجيا عام 1797 في شوشا ، [131] وتوفي هرقل الثاني في وقت مبكر من العام التالي. لم يدم الحكم الإيراني لجورجيا طويلاً في عام 1799 ، حيث زحف الروس إلى تبليسي. [132] اتبعت روسيا سياسة التوسع مع جيرانها الجنوبيين (الإمبراطورية العثمانية وإيران) منذ أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر. كانت السنتان اللتان أعقبت دخول روسيا إلى تبليسي فترة من الارتباك ، واستوعبت روسيا جورجيا في عام 1801. [126] [127] لم تسمح إيران بالتنازل عن القوقاز وداغستان ، [133] مما أدى إلى الحرب الروسية الفارسية 1804-1813 و1826-1828. تم التنازل عن شرق جورجيا وداغستان وأرمينيا وأذربيجان لروسيا في 1813 معاهدة جولستان و 1828 معاهدة تركمانشاي. [131] [128] على الرغم من أن الحرب الروسية الفارسية 1804-1813 عطلت التجارة والزراعة في القوقاز ، فإن حرب 1826-1828 كانت أساسًا في إيران. [134] نتيجة للحروب ، انقطعت العلاقات القديمة بين إيران والمنطقة خلال القرن التاسع عشر. [135]

اختتمت الحملة الروسية القصيرة والناجحة لعام 1812 بمعاهدة ولستان ، التي تم التوقيع عليها في 12 أكتوبر من العام التالي. نصت المعاهدة على الاندماج في الإمبراطورية الروسية لمساحات شاسعة من الأراضي الإيرانية ، بما في ذلك داغستان وجورجيا مع مقاطعة شيراجيل وإميريتيا وغوريا ومينغريليا وأبخازيا (كانت المناطق الأربعة الأخيرة تابعة للعثمانيين) ، وكذلك خانات كاراباخ ، جانجا ، شيكي ، شيرفان ، ديربنت ، كوبا ، باكو ، وتاليش. [135]

في عام 1812 ، أنهت روسيا حربًا مع تركيا وشنت هجومًا ضد إيران. أدى ذلك إلى معاهدة ولستان في عام 1813 ، والتي منحت روسيا السيطرة على مناطق كبيرة كانت حتى الآن على الأقل إيرانية اسميًا ، علاوة على ذلك لها رأي في سياسة الخلافة الإيرانية. تم التنازل رسميًا عن كل من داغستان وجورجيا ، بما في ذلك مينجريليا وأبخازيا ، لروسيا ، بالإضافة إلى ثمانية خانات في أذربيجان الحديثة (كاراباخ ، وغانجا ، وشيكي ، وكوبا ، وشيرفان ، وتاليش ، وباكو ، وديربنت). ومع ذلك ، كما رأينا ، سرعان ما تحدى الفرس الحكم الروسي في المنطقة ، مما أدى إلى كارثة عسكرية. فقدت إيران السيطرة على أذربيجان بأكملها ، ومع تسوية تركمنشاي عام 1828 هددت روسيا بفرض سيطرتها على أذربيجان ما لم تدفع إيران تعويض الحرب. ساعد البريطانيون الإيرانيين في هذا الأمر ، لكن بقيت الحقيقة أن القوات الروسية توغلت حتى جنوب تبريز. على الرغم من إعادة مناطق معينة (بما في ذلك تبريز) إلى إيران ، كانت روسيا في الواقع في ذروة توسعها الإقليمي. [119]

وفق تاريخ كامبريدج لإيران,

حتى عندما كان الحكام على الهضبة يفتقرون إلى وسائل التأثير على السيادة وراء جبال أراس ، كانت الخانات المجاورة لا تزال تعتبر تابعة لإيران. وبطبيعة الحال ، كانت تلك الخانات الأقرب إلى مقاطعة أزرباجان هي التي شهدت في أغلب الأحيان محاولات لإعادة فرض السيادة الإيرانية: خانات يريفان ونختشفان وقراباغ عبر أراس ، وخانية رابطة الدول المستقلة آراس خانية بحاليش ، بمقرها الإداري تقع في لانكران وبالتالي فهي عرضة للضغط ، إما من اتجاه تبريز أو رشت. ما وراء خانية كاراباج ، كان يُنظر إلى خان جانجا وفالي جورجيستان (حاكم مملكة كارتلي كاخيتي في جنوب شرق جورجيا) ، على الرغم من صعوبة الوصول إليها لأغراض الإكراه ، على أنهم تابعون للشاه ، وكذلك خان من Shakki و Shīrvān شمال نهر كورا. ومع ذلك ، كانت الاتصالات بين إيران وخانات باكي وقبة أكثر هشاشة وكانت تتكون أساسًا من روابط تجارية بحرية مع أنزالي ورشت. تعتمد فعالية هذه التأكيدات العشوائية إلى حد ما على السيادة على قدرة شاه معين على إظهار إرادته ، وتصميم الخانات المحليين على التهرب من الالتزامات التي اعتبروها مرهقة. [136]

وفقًا لأودري ألشتات ، كانت روسيا تتحرك عسكريًا نحو القوقاز منذ عام 1790. بعد هزيمتها على يد روسيا ، تنازلت قاجار إيران عن داغستان وجورجيا ومعظم أذربيجان لروسيا. ألغيت الخانات المحلية (باكو وغانجا) أو قبلت الرعاية الروسية. [137]

أسفرت الحرب الروسية الفارسية 1826-1828 عن هزيمة أخرى لإيران. تنازل القاجاريون عن أراضيهم القوقازية المتبقية: ما تبقى من أذربيجان (ناخشيفان ولانكران خانات) وإريفان خانات في أرمينيا. تم تخفيض الرسوم الجمركية على البضائع الروسية ، ويمكن لروسيا الاحتفاظ ببحرية في بحر قزوين. حددت معاهدة تركمنشاي العلاقات الروسية الإيرانية حتى عام 1917 ، [١٣٧] التي أقامت الحدود الحالية لأذربيجان وإيران بانتهاء حكم خان. في الأراضي التي تسيطر عليها روسيا حديثًا ، تم إنشاء مقاطعتين أصبحتا معظم أذربيجان الحالية: إليسافيتبول (غانجا) في الغرب ومقاطعة شاماخي في الشرق. [4] [5] [6] [7] [8] [9] ينقسم الأذربيجانيون الآن بين أذربيجان وإيران. [138] أدى الغزو الروسي إلى نزوح مسلمي القوقاز باتجاه إيران ، بما في ذلك العديد من الأذربيجانيين من شمال أراس.

من الفتوحات الروسية إلى أربعينيات القرن التاسع عشر ، حكم جيش القيصر أذربيجان. أعادت روسيا تنظيم خانات المنطقة إلى مقاطعات ، يحكم كل منها ضابط في الجيش بمزيج من القانون المحلي والروسي. بسبب عدم معرفة الضباط بالعادات المحلية ، تم تطبيق القانون الإمبراطوري الروسي بشكل متزايد مما أدى إلى استياء محلي. [139] كانت الإدارة الروسية غير متكافئة مع السلطات الدينية غير المسيحية الأذربيجانية التي ظلت تحت السيطرة ، مما أزعج غير المسيحيين. بذلت روسيا جهودًا متضافرة للسيطرة على تطبيق الشريعة الإسلامية ، وتم إنشاء مجلسين كنسيين للإشراف على النشاط الإسلامي وعينت مفتيًا للمجلس السني وشيخ الإسلام لنظيره الشيعي. في عام 1857 سُمح للسلطات الدينية الجورجية والأرمنية بمراقبة مجتمعاتهم ، ولكن تمت الموافقة على الأعمال الدينية الإسلامية من قبل مجلس الرقابة في أوديسا. تعرض الأتراك الأذربيجانيون للتبشير الروسي. [139]

خلال أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، تم وضع خطط لاستبدال الحكم العسكري بإدارة مدنية. عندما أصبح النظام القانوني الجديد ساري المفعول في يناير 1841 ، تم تقسيم القوقاز إلى مقاطعة جورجية إيميريتية وإقليم قزوين متمركز في شاماخي. تجاهلت الحدود الإدارية الجديدة الحدود التاريخية أو التكوين العرقي. بحلول نهاية الحكم العسكري في أذربيجان ، طبق القانون الإمبراطوري الروسي على جميع القضايا الجنائية والمدنية ، واختُزل اختصاص المحاكم الدينية التقليدية وقادس إلى قانون الأسرة. بعد زلزال عام 1859 ، تم نقل عاصمة المقاطعة الشرقية من شماخي إلى باكو. [137]

تم دمج باكو في الإمبراطورية الروسية وفقًا لمعاهدة جولستان لعام 1813 ، وشهدت أذربيجان تنمية اقتصادية كبيرة خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر. [140] تم استبدال العملات المنفصلة للخانات السابقة بالروبل ، وألغيت تعريفاتها الجمركية ، وشجعت هذه الإصلاحات على مزيد من الاستثمار في المنطقة. بدأت روسيا في الاستثمار في الشركات المساهمة ، وبحلول أربعينيات القرن التاسع عشر بدأت السفن البخارية في الإبحار في بحر قزوين. زادت التجارة في ميناء باكو من متوسط ​​400.000 روبل خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر إلى 500.000 روبل في أربعينيات القرن التاسع عشر ومن 700.000 إلى 900.000 روبل بعد حرب القرم. [141]

على الرغم من اكتشاف النفط وتصديره من المنطقة قبل قرون ، إلا أن اندفاع النفط الأذربيجاني في سبعينيات القرن التاسع عشر أدى إلى الازدهار والنمو في السنوات التي أدت إلى الحرب العالمية الأولى وخلق تفاوتات هائلة في الثروة بين الرأسماليين الأوروبيين والقوى العاملة المسلمة المحلية. [١٣٧] خلال سبعينيات القرن التاسع عشر ، شهدت باكو نموًا صناعيًا سريعًا بسبب الطفرة النفطية. تم إنشاء أول مصفاة لتكرير النفط في أذربيجان بالقرب من باكو في عام 1859 ، وتم بناء أول مصنع للكيروسين في المنطقة في عام 1863. أثارت آبار النفط التي تم بناؤها خلال سبعينيات القرن التاسع عشر الطفرة ، وتم بيع حقول النفط بالمزاد. يضمن هذا النظام حيازات المستثمرين ، ويشجع على المزيد من الاستثمار. كان معظم المستثمرين من النخبة الروس والأرمن الذين بيعوا 51 حقلاً نفطياً في المزاد الأول ، اشترى الأتراك الأذربيجانيون خمسة منها. كانت اثنتان من شركات استخراج النفط البالغ عددها 54 في باكو 1888 مملوكة لأذربيجانيين ، الذين شاركوا بأعداد أكبر في عمليات الاستخراج والتكرير على نطاق صغير ، كانت 73 مصفاة نفط من أصل 162 مملوكة لأذربيجان ، لكن جميعها باستثناء سبعة منها كانت توظف أقل من 15 شخصًا. [142] في العقود التي أعقبت اندفاع النفط (والاستثمار الأجنبي) ، نمت الصناعات الأخرى في أذربيجان. كان النظام المصرفي من أوائل الأنظمة التي تفاعلت مع صناعة النفط. في عام 1880 ، تم افتتاح فرع لبنك الدولة في باكو. في السنة الأولى من عملها ، أصدرت 438000 روبل في عام 1899 ، أصدرت جميع بنوك باكو 11.4 مليون روبل في الأوراق المالية بفائدة. تطور النقل والشحن أيضًا نتيجة لتوسع سوق النفط ، وتضاعف عدد السفن في بحر قزوين أربع مرات بين عامي 1887 و 1899. خط سكة حديد Transcaucasus ، الذي اكتمل في عام 1884 ، ربط باكو (على بحر قزوين) بباتوم على البحر الأسود عبر جانجا (إليزافيتبول) وتفليس. [143] بالإضافة إلى نقل النفط ، تطور السكك الحديدية علاقات جديدة بين المناطق الزراعية الريفية والمناطق الصناعية. [143] تم ربط المنطقة بخطوط تلغراف جديدة للبنية التحتية للاتصالات وربطت باكو بتفليس عبر إليزافيتبول في ستينيات القرن التاسع عشر ، ونظام هاتف يعمل في باكو خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر. [143]

كان الدافع وراء اندفاع النفط هو القطب الأرمني إيفان ميرزوف وممارسات التنقيب الخاصة به. تم بيع حقول النفط بالمزاد العلني في المقام الأول للروس والأرمن والأوروبيين ، وعلى الأخص روبرت نوبل من برانوبيل. [١٣٧] بحلول عام 1900 ، زاد عدد سكان باكو من 10.000 إلى حوالي 250.000 نتيجة لهجرة العمال من الإمبراطورية الروسية وإيران وأماكن أخرى. عزز نمو باكو ظهور المثقفين القوميين الأذريين المتأثرين بالأفكار الأوروبية والعثمانية. شجع المفكرون المؤثرون مثل حسن بك زردابي ، وميرزا ​​فتالي أخوندوف ، و (لاحقًا) جليل محمد غولوزاده ، وميرزا ​​الأكبر صابر ، وناريمان ناريمانوف ، الخطاب القومي ، وشجبوا الفقر والجهل والتطرف ، وسعوا إلى إصلاحات في التعليم وتحرير الطبقات المحرومة (بما في ذلك) النساء). دعم الدعم المالي لأصحاب الملايين الخيرية مثل الحاج زين العابدين تاغييف صعود الطبقة الوسطى الأذرية.

اندلعت أزمة اقتصادية وسياسية في باكو بعد الحرب الروسية اليابانية ، حيث بدأت بإضراب عام لعمال النفط في عام 1904. وفي العام التالي ، أدت التوترات الطبقية والعرقية إلى مذابح بين المسلمين والأرمن خلال الثورة الروسية عام 1905.

تحسن الوضع بين عامي 1906 و 1914 عندما تم إدخال نظام برلماني محدود في روسيا وعزز نواب مسلمون من أذربيجان المصالح الأذرية. تم تشكيل حزب المساواة لعموم تركيا والإسلاميين ، [144] [145] [146] [147] [148] [149] مستوحى من أيديولوجية الحداثة اليسارية لمحمد أمين رسول زاده ، في عام 1911. توسع الحزب بسرعة في عام 1917 بعد ثورة أكتوبر في روسيا. كانت المكونات الرئيسية لإيديولوجية المساواة هي العلمانية والقومية والفيدرالية ، أو الاستقلال الذاتي ضمن هيكل سياسي أوسع. اختلف الجناح اليميني واليساري للحزب في بعض القضايا ، وأبرزها توزيع الأراضي.

عندما انخرطت روسيا في الحرب العالمية الأولى ، تصاعدت التوترات الاجتماعية والاقتصادية.منحت ثورة 1917 الحكم الذاتي لأذربيجان ، لكنها جددت أيضًا النزاعات العرقية بين الأذريين والأرمن.

عندما انهارت الإمبراطورية الروسية في عام 1917 ، تم تأسيس اتحاد القوقاز من قبل المثقفين الأرمينيين والجورجيين. كان الاتحاد قصير الأمد ، وأعلنت جمهورية أذربيجان الديمقراطية في 28 مايو 1918 من قبل Musavat. تم استخدام اسم "أذربيجان" ، الذي تبناه الحزب لأسباب سياسية ، [11] [12] لتحديد المنطقة المجاورة لشمال غرب إيران. [13] [14] [150]

كانت أول جمهورية ديمقراطية في العالم الإسلامي. لكن في باكو ، قاتل تحالف من البلاشفة والداشناق والمناشفة ضد جيش إسلامي تركي بقيادة نورو باشا. التحالف ، المعروف باسم كومونة باكو ، ألهم (أو تغاضى ضمنيًا) عن مذبحة للمسلمين المحليين على يد قوات الدشناق الأرمنية. انهارت ، وحلت محلها ديكتاتورية Centrocaspian التي تسيطر عليها بريطانيا في يوليو 1918. بعد معارك في أغسطس وسبتمبر ، دخلت القوات المشتركة لجمهورية أذربيجان الديمقراطية والإمبراطورية العثمانية (بقيادة نورو باشا) باكو وأعلنتها عاصمة لأذربيجان في 15 سبتمبر 1918. [151]

أعلنت أذربيجان جمهورية علمانية ، وانعقد أول برلمان لها في 5 ديسمبر 1918. على الرغم من أن الإدارة البريطانية لم تعترف في البداية بالجمهورية ، إلا أنها تعاونت معها. استقر الوضع في أذربيجان إلى حد ما بحلول منتصف عام 1919 ، وغادرت القوات البريطانية في أغسطس من ذلك العام. ومع ذلك ، فإن تقدم القوات البلشفية ، المنتصرة في الحرب الأهلية الروسية ، بدأ في تهديد الجمهورية (المتورطة في صراع مع أرمينيا على كاراباخ) بحلول أوائل عام 1920.

اعترف الحلفاء بأذربيجان كدولة مستقلة في يناير 1920 في مؤتمر باريس للسلام. كانت الجمهورية تحكمها خمس حكومات ، شكلها ائتلاف من حزب المساواة والكتلة الاشتراكية والمستقلين والليبراليين والهميت والاتحاد. كان رئيس الوزراء الأول من الخزانات الثلاث فتالي خان خويسكي ، وكان نصيب يوسف بيلي رئيسًا للوزراء الأخيرين. مثل الرئيس البرلماني اليماردان توبشوباشوف ، رئيس الدولة المعترف به ، أذربيجان في مؤتمر السلام.

بمساعدة المنشقين في الحكومة ، غزا الجيش الأحمر أذربيجان في 28 أبريل 1920. انخرط معظم الجيش الأذربيجاني المشكل حديثًا في إخماد التمرد الأرمني الذي اندلع في كاراباخ. لم يتنازل الأذربيجانيون عن استقلالهم القصير بسهولة ، حيث مات ما يصل إلى 20000 شخص في مقاومة ما كان في الأساس عملية إعادة احتلال روسية. [152] تم تسهيل تشكيل جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية من خلال الدعم الشعبي للأيديولوجية البلشفية ، وخاصة من قبل العمال في باكو. [153] في يوم الغزو ، تم تشكيل حكومة سوفييتية بقيادة ناريمان ناريمانوف. نفس المصير حلت أرمينيا بنهاية عام 1920 ، وجورجيا في مارس 1921.

بعد استسلام الحكومة للقوات البلشفية ، أعلنت أذربيجان جمهورية اشتراكية سوفياتية في 28 أبريل 1920. وعقد مؤتمر شعوب الشرق في باكو في سبتمبر من ذلك العام. اسمياً دولة مستقلة ، كانت جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية تعتمد على (وتسيطر عليها) الحكومة في موسكو. تم دمجها في جمهورية الاتحاد السوفياتي الاشتراكية عبر القوقاز ، مع أرمينيا وجورجيا ، في مارس 1922. وفقًا لاتفاقية ديسمبر 1922 ، أصبحت TSFSR واحدة من الجمهوريات الأربع الأصلية للاتحاد السوفيتي. تم حل TSFSR في عام 1936 ، وأصبحت مناطقه الثلاث جمهوريات اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

مثل غيرها من جمهوريات الاتحاد ، تأثرت أذربيجان بعمليات التطهير التي قام بها ستالين خلال الثلاثينيات. قُتل الآلاف من الأشخاص خلال هذه الفترة ، بما في ذلك حسين جافيد وميكائيل موشفيج وروحولا أخوندوف وأينا سلطانوفا. زودت أذربيجان الاشتراكية السوفياتية الكثير من الغاز والنفط في الاتحاد السوفيتي خلال الحرب العالمية الثانية ، وكانت منطقة ذات أهمية استراتيجية. على الرغم من وصول الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي في يونيو 1941 إلى منطقة القوقاز الكبرى في يوليو 1942 ، إلا أن الألمان لم يغزوا أذربيجان. كانت الخمسينيات فترة من التحضر والتصنيع السريع ، و sblizheniye بدأت سياسة (التقارب) في دمج شعوب الاتحاد السوفييتي في دولة متجانسة.

فقدت صناعة النفط الأذربيجانية أهميتها النسبية للاقتصاد السوفيتي خلال الستينيات بسبب التحول في إنتاج النفط إلى مناطق أخرى من الاتحاد السوفيتي واستنفاد موارد النفط الأرضية المعروفة لم يكن الإنتاج البحري فعالًا من حيث التكلفة. كان لأذربيجان ثاني أقل معدل نمو في الإنتاجية والناتج الاقتصادي للجمهوريات السوفيتية ، قبل طاجيكستان. على الرغم من أن التوترات العرقية (خاصة بين الأرمن والأذربيجانيين) بدأت في النمو ، تم قمع العنف.

في محاولة لإنهاء الأزمة الهيكلية ، عينت الحكومة في موسكو حيدر علييف سكرتيرًا أول للحزب الشيوعي الأذربيجاني في عام 1969. قام علييف مؤقتًا بتحسين الظروف الاقتصادية وتعزيز الصناعات البديلة ، مثل القطن ، لتكملة صناعة النفط المتدهورة. لقد عزز النخبة الحاكمة في الجمهورية (التي كانت تتكون الآن بالكامل تقريبًا من الأذربيجانيين العرقيين) ، مما عكس التقارب السابق. تم تعيين علييف كعضو في المكتب السياسي للحزب الشيوعي في موسكو ، وهو أعلى منصب وصل إليه الأذريون في الاتحاد السوفيتي ، في عام 1982. وفي عام 1987 ، عندما كان ميخائيل جورباتشوف البيريسترويكا بدأ ، تقاعد.

تميز حقبة جورباتشوف باضطراب متزايد في القوقاز ، في البداية على ناغورنو كاراباخ. بدأ الصراع العرقي ، الذي تركز على المطالب الأرمينية بتوحيد إقليم ناغورنو كاراباخ المتمتع بالحكم الذاتي مع أرمينيا بحلول مارس 1988 ، في فبراير من ذلك العام وسط مذابح ضد السكان الأرمن في باكو وسومجيت. على الرغم من أن موسكو فرضت الحكم العسكري عدة مرات ، استمرت الاضطرابات في الانتشار.

كشفت الفتنة العرقية عن عيوب الحزب الشيوعي كبطل للمصالح الوطنية ، وظهرت المطبوعات المستقلة والتنظيمات السياسية بروح الحزب الشيوعي. جلاسنوست. بحلول خريف عام 1989 ، بدت الجبهة الشعبية الأذربيجانية مستعدة للاستيلاء على السلطة من الحزب الشيوعي قبل انقسام الحزب إلى جناحين إسلامي محافظ ومعتدل. أعقب الانقسام اندلاع أعمال عنف ضد الأرمن في باكو وتدخل القوات السوفيتية.

وبلغت الاضطرابات ذروتها في مواجهة عنيفة عندما قتلت القوات السوفيتية 132 متظاهرًا قوميًا في باكو في 20 يناير 1990. أعلنت أذربيجان استقلالها عن الاتحاد السوفيتي في 30 أغسطس 1991 وأصبحت جزءًا من كومنولث الدول المستقلة. بدأت حرب ناغورنو كاراباخ الأولى بحلول نهاية العام ، وانتهت بوقف إطلاق نار متوتر استمر حتى القرن الحادي والعشرين. أدى رفض كلا الجانبين للتفاوض إلى حالة من الجمود ، حيث احتفظت القوات الأرمينية بمواقعها في كاراباخ والممرات المؤدية إلى أرمينيا والتي تم الاستيلاء عليها من أذربيجان.

رئاسة مطاليبوف (1991-1992) تحرير

كان رئيس جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية أياز موتاليبوف والرئيس الجورجي زفياد جامساخورديا هما الزعيمان السوفيتي الوحيدان اللذان دعما محاولة الانقلاب السوفيتي عام 1991 ، واقترح موتاليبوف تغييرات دستورية للسماح بإجراء انتخابات رئاسية مباشرة على مستوى البلاد. أجريت الانتخابات الرئاسية الأذربيجانية عام 1991 ، والتي كان مطاليبوف المرشح الوحيد فيها ، في 8 سبتمبر 1991. على الرغم من أن الانتخابات لم تكن حرة ولا نزيهة بالمعايير الدولية ، أصبح مطاليبوف الرئيس الرسمي للبلاد. تبع إعلان الاستقلال المقترح في 18 أكتوبر 1991 من قبل مجلس السوفيات الأعلى الأذربيجاني حل الحزب الشيوعي ، على الرغم من أن أعضائه السابقين (بما في ذلك موتاليبوف) احتفظوا بمناصبهم. في استفتاء عام 1991 على مستوى البلاد ، وافق الناخبون الأذربيجانيون على إعلان استقلال السوفييت الأعلى. تم الاعتراف بالدولة لأول مرة من قبل تركيا وإسرائيل ورومانيا وباكستان ، وحذت الولايات المتحدة حذوها في 25 ديسمبر.

استمر الصراع في ناغورني كاراباخ ، على الرغم من الجهود المبذولة للتفاوض على تسوية. في أوائل عام 1992 ، أعلنت القيادة الأرمنية في كاراباخ قيام جمهورية مستقلة. اكتسبت أرمينيا اليد العليا في ما أصبح الآن حربًا واسعة النطاق ، بمساعدة سرية من الجيش الروسي. ارتكبت الفظائع من قبل الجانبين في 25 فبراير 1992 مذبحة خوجالي للمدنيين الأذربيجانيين وانتقدت لتقاعس الحكومة ، وقتلت القوات الأذربيجانية وأسر المدنيين الأرمن في مذبحة ماراجا. قدم مطاليبوف ، بضغط من حزب الجبهة الشعبية الأذربيجانية ، استقالته إلى المجلس الوطني في 6 مارس. أدى فشله في بناء جيش مناسب يمكنه السيطرة عليه إلى سقوط حكومته. شوشا ، آخر مدينة مأهولة في أذربيجان في ناغورنو كاراباخ ، خضعت للسيطرة الأرمينية في 6 مايو. وبعد ثمانية أيام ، حقق المجلس الأعلى في مجزرة خوجالي وبرأ مطلبوف من المسؤولية وألغى استقالته وأعاده إلى الرئاسة. في اليوم التالي (15 مايو) ، استولت قوات الجبهة الشعبية الأذربيجانية المسلحة على المجلس الوطني ومحطات الإذاعة والتلفزيون المملوكة للدولة وأطاحت بموتاليبوف الذي فر إلى موسكو. تم حل المجلس الوطني وتشكلت الجمعية الوطنية (المكونة من أعضاء الجبهة الشعبية الأذربيجانية والشيوعيين السابقين). بعد يومين (عندما استولت القوات الأرمينية على لاتشين) ، تم انتخاب عيسى جامبار رئيسًا للجمعية الوطنية وتولى مهام الرئيس حتى الانتخابات الوطنية المقرر إجراؤها في 17 يونيو 1992.

رئاسة الشيبي (1992-1993) عدل

فشل الشيوعيون السابقون في تقديم مرشح قابل للاستمرار للانتخابات الرئاسية الأذربيجانية عام 1992 وانتخب زعيم اتحاد كرة القدم الأذربيجاني المنشق السابق والسجين السياسي أبو الفضل الشيبي رئيسًا بأكثر من 60 في المائة من الأصوات. تضمن برنامج Elchibey معارضة عضوية أذربيجان في كومنولث الدول المستقلة ، وتوثيق العلاقات مع تركيا ، والرغبة في تحسين الروابط مع الأذربيجانيين الإيرانيين.

حيدر علييف ، الذي مُنع من الترشح للرئاسة قبل سن 65 عامًا ، كان يبلي بلاءً حسنًا في ناختشيفان ، لكن كان عليه أن يتعامل مع الحصار الأرميني على المعزل. أوقفت أذربيجان حركة السكك الحديدية من وإلى أرمينيا ، وقطعت معظم روابطها البرية مع العالم الخارجي. أظهرت الآثار الاقتصادية السلبية لحرب ناغورنو كاراباخ على كلا البلدين الاعتماد المتبادل عبر القوقاز.

في غضون عام من انتخابه ، واجه Elchibey نفس الوضع الذي أدى إلى سقوط Mutallibov. تحول القتال في ناغورني كاراباخ لصالح أرمينيا ، التي استولت على حوالي خمس أراضي أذربيجان وخلقت أكثر من مليون مشرد داخليًا. اندلع تمرد عسكري بقيادة سورات حسينوف في أوائل يونيو 1993 في كنجه. وجدت قيادة الاتحاد من أجل السلام نفسها بدون دعم سياسي نتيجة انتكاسات الحرب وتدهور الاقتصاد ومعارضة الجماعات التي يقودها علييف. في باكو ، استولى على السلطة وسرعان ما عزز موقعه ، وأدى استفتاء على الثقة في أغسطس آب إلى إزالة إلشيبي من الرئاسة.

رئاسة حيدر علييف (1993-2003) تحرير

أجريت انتخابات رئاسية في 3 أكتوبر 1993 ، فاز فيها حيدر علييف بأغلبية ساحقة. كان لدى علييف بعض المعارضين ، بما في ذلك سورات حسينوف ، الذي اعتقل بحلول مارس 1994. في عام 1995 ، اتُهمت الشرطة العسكرية بالتخطيط لانقلاب وقامت بحل مخططي الانقلاب الذين كانوا مرتبطين بالقوميين الأتراك اليمينيين. في العام التالي ، ذهب رئيس الجمعية الوطنية السابق ، رسول قلييف ، إلى المنفى ، وأصبح منصب علييف كحاكم مطلق لا جدال فيه بحلول نهاية عام 1996.

نتيجة للإصلاحات المحدودة وتوقيع عقد أكتوبر 1994 لمجمع حقول النفط البحرية الأذرية - جيراق - جونشلي ، مما أدى إلى زيادة صادرات النفط إلى الأسواق الغربية ، بدأ الاقتصاد في التحسن. ومع ذلك ، فإن المستويات المتطرفة من الفساد والمحسوبية في حكومة علييف منعت أذربيجان من تنمية أكثر استدامة ، ومع ذلك ، لا سيما في القطاعات غير النفطية.

في أكتوبر 1998 ، أعيد انتخاب علييف لولاية ثانية. على الرغم من أن معارضته الضعيفة اتهمته بتزوير الأصوات ، لم تكن هناك إدانة دولية واسعة النطاق للانتخابات. تميزت فترة ولاية علييف الثانية بإصلاحات محدودة ، وزيادة إنتاج النفط وهيمنة شركة بريتيش بتروليوم كشركة النفط الأجنبية الرئيسية في أذربيجان. حقل شاه دنيز للغاز هو جزء من ممر الغاز الجنوبي للمفوضية الأوروبية ، وتم توقيع اتفاقية لتصدير الغاز مع تركيا. بدأ العمل في خط أنابيب النفط باكو - تبيليسي - جيهان وخط أنابيب غاز جنوب القوقاز في عام 2003 ، اكتمل خط أنابيب النفط في عام 2005 ، وخط أنابيب الغاز في عام 2006. كانت أذربيجان طرفًا في خط أنابيب نابوكو الذي تم إجهاضه.

بدأت صحة علييف في التدهور. انهار خلال خطاب متلفز في أبريل 2003 ، وجعل ابنه إلهام المرشح الرئاسي دون معارضة في أكتوبر. بعد عدة أشهر في كليفلاند كلينك بسبب مشاكل في القلب والكلى ، توفي في 12 ديسمبر 2003. [154]

رئاسة إلهام علييف (2003 - الآن) تحرير

في انتخابات أخرى مثيرة للجدل ، تم انتخاب إلهام علييف نجل حيدر رئيسا في ذلك العام. وانتقد مراقبون أجانب الانتخابات التي شابها أعمال عنف. تنتشر معارضة إدارة علييف على نطاق واسع ، حيث يدعو المعارضون إلى حكومة أكثر ديمقراطية. أعيد انتخاب علييف عام 2008 بنسبة 87 في المائة من الأصوات ، حيث قاطعت أحزاب المعارضة الانتخابات. بعد الاستفتاء الدستوري عام 2009 ، ألغيت حدود فترة الرئاسة وتم تقييد حرية الصحافة.

أنتجت انتخابات عام 2010 جمعية وطنية موالية لعلييف لأول مرة في تاريخ أذربيجان ، ولم يتم انتخاب أي مرشح من المعارضة الرئيسية الجبهة الشعبية الأذربيجانية أو حزب المساواة. الإيكونوميست وصف النظام الأذربيجاني بالسلطوي ، حيث احتل المرتبة 135 من بين 167 دولة في مؤشر الديمقراطية لعام 2010. [ مطلوب الاقتباس الكامل ]

وخرجت مظاهرات ضد حكم علييف في عام 2011 ، دعت إلى إصلاحات ديمقراطية وتشكيل حكومة جديدة. ورد علييف بقمع أمني باستخدام القوة لقمع الاحتجاجات في باكو ورفض تقديم تنازلات. قُبض على أكثر من 400 شخص خلال الاحتجاجات التي بدأت في مارس / آذار. [155] تعهد زعماء المعارضة ، بمن فيهم عيسى جامبار من مساواة ، بمواصلة التظاهر على الرغم من قمع الشرطة. [156]

في 24 أكتوبر 2011 ، تم انتخاب أذربيجان عضوا غير دائم في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة. [157] [158] من 1 إلى 5 أبريل 2016 ، استؤنفت الاشتباكات بين القوات المسلحة الأرمنية والأذربيجانية.


كيف انهارت الإمبراطورية السلوقية؟

خلال معظم القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد ، كانت الإمبراطورية السلوقية أعظم الدول التي خلفت الإسكندر الأكبر الهلنستية. امتدت الإمبراطورية السلوقية من حدود بلاد فارس إلى البحر الأبيض المتوسط ​​، وفي بعض الأحيان بما في ذلك أجزاء من الأناضول ، كانت الإمبراطورية السلوقية الأكبر من بين جميع الدول الخلف ، ولكنها كانت أيضًا من بين أكثر الدول أهمية ثقافيًا وسياسيًا. كان مقر السلالة السلوقية في مدينة سلوقية حديثة البناء ، وكان من نواحٍ عديدة وريثًا لثقافة بلاد ما بين النهرين القديمة وكذلك حامل شعلة الثقافة اليونانية في الشرق ، حيث جلب أفكار الهيلينية إلى بلاد ما بين النهرين ولكن أيضًا سمح للسكان الأصليين بممارستها. دينهم القديم. لكن في النهاية ، وصلت عظمة الإمبراطورية السلوقية إلى نهاية سريعة وعنيفة.

كان العالم الهلنستي عالمًا عنيفًا ، وبحلول منتصف القرن الثاني قبل الميلاد ، كان أعداء السلوقيين كثيرين ومن جميع الجوانب. هدد البطالمة ، بيرغامون ، العديد من الحكام المقدونيين الآخرين ، والرومان جميعًا السلوقيين من الغرب ، بينما كان البارثيين وتوسعهم مشكلة في الشرق. ربما كان بإمكان الحكام السلوقيين الأوائل أن يتعاملوا بفعالية مع عدد كبير من الأعداء ، لكن المشاكل الداخلية التي تميزت بتعاقب الحكام الضعفاء بعد أنطيوخس الرابع (حكم 175-164 قبل الميلاد) أدت إلى حرب أهلية. بحلول القرن الأول قبل الميلاد ، كانت الدولة السلوقية ظلًا لما كانت عليه في السابق ولم يتطلب الأمر سوى القليل من الجهد من قبل الرومان والبارثيين لتقسيم ما تبقى منها فيما بينهم.

السلوقيون

ولدت سلالة وإمبراطورية السلوقيين عندما كان سلوقس الأول ، أحد جنرالات الإسكندر الأكبر الموثوق بهم ، أو ديادوتشيتوج ملكاً عام 305 ق.م. بالإضافة إلى منحه السيطرة على بلاد ما بين النهرين ، وفينيقيا ، وكولي سوريا (المنطقة الداخلية من بلاد الشام) ، أطلق عليه الجنرالات الآخرون لقب "نيكاتور" (الفاتح). انتصر سلوقس على مملكته من خلال الحملات العسكرية ، ووسع حدوده شرقاً إلى بلاد فارس وآسيا الوسطى ، ودافع عنها من ديادوتشي الأخرى ، وأبرزها أنتيجونوس في 301 قبل الميلاد. [1] ثم أسس الملك الفاتح مملكته الجديدة كمنارة للثقافة الهلنستية من خلال بناء سلوقية على نهر دجلة بالقرب من بابل وتقسيم الإمبراطورية إلى اثنتين وسبعين مقاطعة. [2] أنشأ سلوقس الأول مملكة هيلينستية قوية وقابلة للحياة وترك خلفاءه في وضع يسمح لهم بالنجاح.

اشتبك خلفاء سلوقس الأول مع مصر البطلمية في ست حروب للسيطرة على سوريا ، والمعروفة باسم الحروب السورية ، من 274 إلى 168 قبل الميلاد. انحسرت الحروب وانحسرت ، حيث خسر سلوقس الثاني (حكم 246-225 قبل الميلاد) سوريا ، وحتى بابل مؤقتًا لصالح البطالمة ، قبل أن يتمكن أنطيوخس الثالث (حكم في 223-187 قبل الميلاد) من استعادة معظم تلك الأراضي لصالح السلوقيين. [3] كان حكم أنطيوخس الثالث علامة مائية عالية للقوة السلوقية: امتلك السلوقيون أكبر وأقوى مملكة هيلينستية وكانت ثقافيًا على قدم المساواة مع مصر وبيرغامون. ولكن مقابل كل مملكة قوية في تاريخ العالم ، هناك العديد من الممالك الأخرى التي تنتظر لتحل محلها.

بارثيا وروما

حتى عهد أنطيوخس الثالث ، ادعى السلوقيون أن معظم بلاد فارس ملكهم ، لكن ذلك بدأ يتغير خلال حكم سلوقس الثاني. مجموعة عرقية فارسية جديدة تعرف باسم البارثيين ، بقيادة Arsaces I (حوالي 247-217 قبل الميلاد) انقضت من الشمال لتحدي مطالبة السلوقيين بالأرض. على الرغم من عدم ارتباطهم بشكل مباشر بالفرس الأخميني ، إلا أن البارثيين اعتبروا أنفسهم الورثة الحقيقيين لبلاد فارس والسلوقيين على أنهم متطفلين ، لذلك بدأوا على الفور في تحدي مطالبة السلوقية بالمنطقة. [4] كان سلوقس الثاني قادرًا على هزيمة البارثيين مؤقتًا ، [5] لكن التحدي للهيمنة السلوقية في الشرق قد تم تأسيسه وستزداد الأمور صعوبة هناك لملوك السلوقيين اللاحقين.

بقدر التهديد الذي شكله الفرثيون في الشرق ، كان الوضع أسوأ وأكثر تعقيدًا في الغرب. بالإضافة إلى الحروب شبه المستمرة مع مصر البطلمية والممالك اليونانية المقدونية الأخرى ، كان على السلوقيين مواجهة الطموحات المتزايدة لروما. عندما غزا أنطيوخوس الثالث البر الرئيسي لليونان في عام 193 قبل الميلاد ، بقي الرومان في البداية على الهامش ، لكن عندما رأوا فتحة ، انضموا إلى تحالف مع مملكة بيرغامون الهلنستية ضد السلوقيين. ثم اجتمعت القوات في معركة ماغنيسيا في الأناضول في ديسمبر 190 أو يناير 189. [6] كتب سترابو كيف انتصر الرومان وبيرغامون واستولوا على الأرض على حساب السلوقيين.

"حارب Eumenes إلى جانب الرومان ضد أنطيوخس الكبير وضد فرساوس ، وتلقى من الرومان كل البلاد في هذا الجانب من برج الثور الذي كان خاضعًا لأنطيوخس." [7]

مشاكل الخلافة السلوقية

بقدر شدة الضغط الخارجي الذي مورس على الإمبراطورية السلوقية ، جاءت أكبر المشاكل من الداخل. جعلت سلسلة من الحكام الضعفاء ، ومشاكل الخلافة ، والحرب الأهلية في نهاية المطاف ، الإمبراطورية السلوقية ناضجة ليتم تفكيكها من قبل البارثيين والرومان. من الصعب تحديد الوقت الذي بدأت فيه الصحة الداخلية للأسرة السلوقية بالتدهور على وجه التحديد ، ولكن أصبح واضحًا بعد انتقال التاج من أنطيوخس الرابع إلى ابنه أنطيوخوس الخامس (حكم 164-161 قبل الميلاد). كان من الواضح لمعظم الناس أن أنطيوخس الخامس ، الذي كان في التاسعة من عمره فقط عندما أصبح ملكًا ، لم يكن لائقًا للحكم وكان ضعيفًا بشكل خاص في مواجهة القوة الرومانية المتزايدة. في تلك المرحلة ، قرر ديمتريوس ، ابن الملك السابق سلوقس الرابع (حكم 187-175 قبل الميلاد) ، مغادرة روما ، حيث كان محتجزًا كرهينة ، من أجل الاستيلاء على العرش السلوقي. [8] كتب المؤرخ الروماني في القرن الثالث الميلادي ، كاسيوس ديو:

"الآن ديميتريوس ، ابن سلوقس ، وحفيد أنطيوخس ، الذي كان يقيم في روما كرهينة وقت وفاة والده وحرمه عمه أنطيوخس من المملكة ، قد طلب ملكية والده عندما علم بوفاة أنطيوخس ، لكن الرومان لم يساعدوه في الحصول عليها ولم يسمحوا له بمغادرة روما ، وعلى الرغم من عدم رضاه ، فقد ظل صامتًا. لكن عندما حدثت قضية ليسياس هذه ، لم يعد يتأخر ، لكنه هرب بالطائرة وأرسل رسالة إلى مجلس الشيوخ من ليقيا تفيد بأنه لم يكن ابن عمه أنطيوخس ، ولكن ليسياس هو الذي كان يهاجم ، بغرض الانتقام لأوكتافيوس. وبسرعة إلى مدينة طرابلس في سوريا ، استحوذ على المدينة ، مشيرًا إلى أنه أرسله الرومان لتولي مسؤولية المملكة لأنه لم يكن لدى أحد أي فكرة عن رحلته. ثم بعد غزو أفاميا وجمع جثث من الجنود سار على أنطاكية وعندما لم يبد الصبي ولايسياس أي مقاومة بسبب الخوف من الرومان ، ولكن جاء لمقابلته كأصدقاء ، قتلهم واستعاد المملكة ". [9]

ذهب العرش السلوقي إلى السقوط الحر بعد أن أصبح ديمتريوس ملكًا. على الرغم من أنه حكم لأكثر من عشر سنوات ، فقد وضع سابقة للاغتصاب العنيف الذي من شأنه أن يمثل ما تبقى من تاريخ السلالة السلوقية. قام أحد المتظاهرين على العرش باسم ألكسندر بالاس (حكم من 150 إلى 145 قبل الميلاد) بإطاحة ديمتريوس ، ويرجع ذلك أساسًا إلى العلاقات السياسية التي أقامها. على الرغم من أن ديمتريوس ادعى أنه كان ابنًا ضائعًا لأنطيوخس الرابع ، إلا أن ادعاءه كان مشكوكًا فيه ويبدو أنه استمد معظم قوته الحقيقية من بطالمة مصر. تزوج ابنة بطليموس الثاني ، كليوباترا ثيا ، مما أعطى البطالمة سيطرة غير مباشرة على الإمبراطورية السلوقية. لم تنته شبكة السلطة المتشابكة بشكل جيد بالنسبة للإسكندر ، على الرغم من أن والد زوجته السابق بطليموس السادس انقلب ضده. هُزم الإسكندر على يد قوة بقيادة بطليموس السادس وديمتريوس الثاني في معركة أنطاكية عام 145 ، مما أدى إلى مزيد من الفوضى في الإمبراطورية السلوقية. [10]

استقرت الأسرة السلوقية لفترة وجيزة في ظل حكم أنطيوخوس السابع (حكم 139-129 قبل الميلاد) ، لكنها كانت في طريقها إلى حد الموت في تلك المرحلة. زحف أنطيوخس ضد البارثيين في عام 130 قبل الميلاد ، واستعاد معظم بلاد ما بين النهرين وحرر ديميتريوس الثاني الذي كان محتجزًا في الأسر ، لكنه توفي في معركة ، تاركًا العرش مفتوحًا لمزيد من المؤامرات. [11]

بعد وفاة أنطيوخوس السابع ، انتقل العرش إلى كليوباترا ثيا ، التي قتلت زوجها في الوقت الحالي ، ديمتريوس الثاني ، من أجل وضع ابنهما ، أنطيوخوس الثامن (حكم 125-96 قبل الميلاد) على العرش. بحلول ذلك الوقت ، انزلقت الإمبراطورية السلوقية إلى حرب أهلية واسعة النطاق وكانت بمثابة ظل لما كانت عليه في السابق ، حيث تم تقليصها في المنطقة إلى سوريا. [12] كان البارثيون يسيطرون بشدة على بلاد ما بين النهرين في بداية القرن الأول قبل الميلاد ، لكن الضربة القاضية جاءت عندما ادعت روما بلاد الشام في عام 64 قبل الميلاد ، مما أدى إلى إخماد الخط الملكي السلوقي. [13]

استنتاج

كانت الإمبراطورية السلوقية أعظم الإمبراطوريات الهلنستية من حيث الحجم وواحدة من أكثر الإمبراطوريات نفوذاً من حيث السياسة والثقافة. قام الملوك السلوقيون الأوائل بتوسيع إمبراطوريتهم الكبيرة بالفعل بالقوة إلى الشرق والغرب ، ولعبوا دورًا رئيسيًا في سياسات القوة للممالك الهلنستية الأخرى ، وقاموا بتصدير الثقافة اليونانية الهلنستية في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين والشرق الأدنى. ولكن مع قيام السلوقيين ببناء إمبراطوريتهم من أواخر القرن الرابع وحتى أوائل القرن الثاني قبل الميلاد ، بدأت روما وبارثيا في تحدي هيمنتهم في بلاد ما بين النهرين والشام. في النهاية ، على الرغم من ذلك ، أثبتت مشاكل الخلاف الداخلي والخلافة داخل البيت الملكي السلوقي أنها الحافز الذي سمح للرومان والبارثيين بتقسيم الإمبراطورية السلوقية وإضافة أراضيها إلى إمبراطورياتهم المتنامية.


تاريخ السلالات

كانت وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد تعني نهاية الإمبراطورية المقدونية التي احتلها ، والتي تفككت إلى الممالك الهلنستية المتنافسة بنفس السرعة التي نشأت بها. ربما كان أنجح أمراء الحرب الذين حاربوا من أجل الهيمنة هو سلوقس (حوالي 358 قبل الميلاد - 281 قبل الميلاد) ، الذي تمكن من تأمين معظم آسيا المقدونية لنفسه. تم تأسيس الإمبراطورية السلوقية رسميًا مع استعادة بابل من أنتيجونوس ، منافس سلوقس ، في أكتوبر 312. كان سيليوكوس متزوجًا من أبامي ، ابنة سغديان ساتراب سبيتامينيس ، منذ 324 ، بناءً على أوامر الإسكندر. على عكس الجنرالات المقدونيين الآخرين ، لم يطلق زوجته بعد وفاة الإسكندر ، إما لأنها كانت مفيدة له سياسيًا في السيطرة على السكان الأصليين في مقاطعاته الشرقية أو لأنه أحبها حقًا (ربما كلاهما). غزا سلوقس البنجاب في الهند عام 305 ، وواجه دون جدوى Chandragupta Maurya (Sandrokottos) ، مؤسس إمبراطورية ماوريا. أُجبر على التنازل عن مناطق شاسعة غرب نهر السند مقابل الأفيال التي استخدمها لهزيمة Antigonus في معركة إبسوس عام 301.

ثم اتخذ سلوقس قرارًا مهمًا عندما نقل العاصمة ، وبالتالي مركز السلطة السياسية ، بعيدًا عن إيران وسوريا. في عام 300 ، أسس أنطاكية في منطقة العاصي السفلى في شمال سوريا وأنشأ ميناءين صناعيين ، سلوقية ولاودكية. أكثر من 1700 ميل فصلت عاصمته عن بؤره الاستيطانية في جاكسارتس ، وهذا جعل السيطرة على المقاطعات الشرقية مهمة صعبة وبعد ذلك سمح لهم بإعلان الاستقلال ، مما أدى إلى إنشاء المملكة اليونانية البكتيرية والممالك الهندية اليونانية. ومع ذلك ، فإن انتقاله إلى العاصمة في سوريا كان له مزايا. يمكنه مراقبة البحر الأبيض المتوسط ​​واليونان عن كثب ، حيث يمكنه استيراد الأفكار ، والأهم من ذلك ، الرجال. يمكنه أيضًا التحقق من تقدم مصر البطلمية في فلسطين ، حيث خاضت سلسلة من الحروب المصرية السلوقية.

بحلول وقت وفاته ، في 281 ، امتدت إمبراطوريته من باكتريا إلى آسيا الصغرى وكان قد أسس موطئ قدم في تراقيا. من المحتمل جدًا أن يكون لديه طموحات بشأن العرش المقدوني نفسه ، ولولا اغتياله ، لكان بإمكانه إعادة الوحدة إلى الإمبراطورية المقدونية. للأسف ، اغتيل على يد بطليموس سيرونوس ، وبذلك وضع حدًا للطموحات السلوقية لتوحيد الإمبراطورية. من الآن فصاعدًا ، ماتت إمبراطورية الإسكندر ، ولم يتم لم شملها أبدًا ، وولدت إمبراطورية جديدة: الإمبراطورية السلوقية.

خلف أنطيوخس الأول سلوقس (281-261 قبل الميلاد). حادثة مثيرة للاهتمام عنه تتعلق بحبه لستراتونيس ، ابنة أنتيباتر. كانت متزوجة من سلوقس ، ولكن بعد أن اكتشف أن ابنه كان يحبها ، تخلى عن ستراتونيس في الزواج من الأمير الشاب في 294. عندما تولى أنطيوخس العرش ، لم يكن الوضع مثاليًا للحاكم الجديد سيطرته على أجزاء كانت الإمبراطورية ، وخاصة في الشرق ، ضعيفة في أحسن الأحوال. قام البدو من "السهل الواسع الممتد بشكل لا متناه" في آسيا الوسطى بمهاجمة المقاطعات الشرقية وفي عام 280 تمكنوا من الوصول إلى مناطق بعيدة مثل الترمذ وهرات. في غضون ذلك ، كانت الأراضي السلوقية في غرب آسيا الصغرى محل نزاع. لكن لم يكن من الممكن التقليل من شأن أنطيوخس ولم يكن أقل قدرة من والده.

قام بطرد البدو ، واستعادة المدن التي دمرتها ، وأعاد بناء قلعة مارف ، وشيد مجموعة من التراب والطوب (ارتفاع 20 مترًا وطول 270 كم) في واحة مارف. في 275 هزم الغال ، الذين داهموا آسيا الصغرى ، باستخدام الأفيال. لكن صراعه مع مصر على فلسطين كان سببًا للكثير من المتاعب للإمبراطورية ، حيث استنفد الموارد التي يمكن استخدامها للدفاع عن الشرق والحفاظ عليه. كان على أنطيوخس أن يطلب من إقليمه البكتري أن يرسل له 20 فيلًا لاستخدامها ضد مصر ، وبالتالي ترك المقاطعة دون حماية في مواجهة الغارات البدوية المتجددة. لم تكن سيطرة أنطيوخس في آسيا الصغرى أكثر أمانًا. المدن هناك ، على الرغم من إعلان ولائها للملك ، اعتبرت نفسها خارج الإمبراطورية وكان لا بد من إعادة تأكيد ولائها عندما جاء ملك جديد إلى العرش.

تفاقمت كل هذه المشاكل في عهد خليفة أنطيوخس: أنطيوخوس الثاني (261-246 قبل الميلاد) ، عندما توفي ، ترك الإمبراطورية أضعف بكثير مما كانت عليه عندما تولى العرش. أعلن الجنرال Diodotus في باكتريا استقلاله عن أسياده السلوقيين وشكل المملكة اليونانية البكتيرية التي كانت تدافع عن باكتريا لما يقرب من 130 عامًا ضد البدو وغزت العديد من الشعوب في الهند ، مما أدى إلى إنشاء المملكة الهندية اليونانية. عندما ثار أندراغوراس ، ساتراب بارثيا ، ضد سيده ، اجتاح إقليمه بارني بقيادة Arsaces. كان على هؤلاء البدو أن يؤسسوا الإمبراطورية البارثية التي سيطرت لاحقًا على إيران وصدمت مرارًا وتكرارًا مع الإمبراطورية الرومانية. ولكن ، في الوقت الحالي ، تم احتواء البارثيين بسبب التعاون بين السلوقيين والبكتريين لإبقائهم تحت السيطرة.

أدت وفاة أنطيوخوس الثاني في عام 246 إلى نشوب حرب سلالات ، واحدة من الحروب العديدة التي دمرت الإمبراطورية السلوقية وأسقطتها في النهاية. تقاتلت لاوديس ، زوجة أنطيوخس المطلقة ، وبرنيكي ، أرملة وأخت بطليموس الثالث ملك مصر. وهكذا هزم بطليموس سلوقس الثاني كالينيكوس (246-225 قبل الميلاد) ، ابن أنطيوخس الثاني ولاوسيد ، واضطر لاحقًا إلى خوض حرب أهلية ضد أخيه أنطيوخس هيراكس. فقد السيطرة المباشرة على جزء كبير من آسيا الصغرى ، لكنه تمكن من الاحتفاظ بولاء ميليتوس وسميرنا.

على الرغم من ضعف الإمبراطورية السلوقية ، إلا أنها لم تمت بعد ، وسيثبت أنطيوخوس الثالث (الذي حكم في الفترة من 222 إلى 3 يوليو 187 قبل الميلاد) أن الملك القدير يمكنه إعادة الإمبراطورية إلى مجدها السابق. تمكن أنطيوخوس الثالث وحده من استعادة السيطرة السلوقية ، وإن كانت اسمية ، في باكتريا والشرق الأقصى وحصل عن حق على لقب "الملك العظيم". قال بوليبيوس عن انطيوخس أناباسيس 212-205: "لقد كانت هذه الحملة هي التي جعلته يبدو مستحقًا للملكية ، ليس فقط لشعوب آسيا ولكن لشعوب أوروبا أيضًا". الغنيمة الغنية التي حصل عليها من تلك الحملة سمحت له بهزيمة مصر والاستيلاء على فلسطين عام 200. كانت هذه ذروة الإمبراطورية السلوقية. بدا الأمر وكأنه يمكن أن يسود في الشرق الهلنستي ويعاد إلى مكانة القوة العظمى. ولكن لم يكن من المقرر أن يخسر حربًا مع روما في عام 189 واضطر للتنازل عن غرب آسيا الصغرى. تم عكس فتوحاته في الشرق أيضًا بسبب هذه الانتكاسة. ومع ذلك فقد حافظ على سيطرته على غرب إيران ، من إيكباتانا إلى الخليج الفارسي.

تم استغلال مكائد الأسرات المتجددة والاقتتال الداخلي بين السلوقيين من قبل البارثيين. سيطر الملك البارثي ميثريدس الأول (171-139 / 8 قبل الميلاد) على توريفا وأسبونيوس من البكتريين. ثم توسع غربًا نحو المملكة السلوقية ، وغزا ميديا ​​وغزا بلاد ما بين النهرين ، واستولى على مدينتي سلوقية وقطسيفون. في 141 ، كان قد سيطر على بابل. كان ميثريدس قد حول بارثيا من مملكة صغيرة إلى منافس إمبراطوري.

المفاجئ إلى حد ما هو حقيقة أن اليونانيين والإيرانيين أيضًا ظلوا موالين للسلوقيين وناشدوا السلوقيين المساعدة ضد البارثيين. انطلق الملك ديميتريوس الثاني إلى وسائل الإعلام ، على الرغم من أن قراره بحملة شرقًا قد يكون له علاقة برغبته في التخلص من خصمه السياسي تريفون من سوريا أكثر من نداء سكان المحافظة. كان يتمتع بشعبية بين عامة الناس ولكن الشعبية وحدها لا تكسب الحرب التي تم أسرها في 139. كان شقيقه ، أنطيوخوس السابع أكثر نجاحًا ، حيث تمكن من استعادة بابل والإعلام من البارثيين ، لكنه لسوء الحظ قُتل في مناوشة في 129 وهكذا انتهت السيطرة السلوقية على إيران ومعها مكانتها كإمبراطورية عظمى.

بينما كانت السلطة السلوقية تنهار ، كان الملك الجزائري ميثريدس الثاني (124 / 3-88 / 7) يوطد بارثيا كدولة إمبراطورية. قام بتأمين السيطرة البارثية على شمال بلاد ما بين النهرين. في عام 97 ، أخضع ميثريداتس أرمينيا. أصبح نهر الفرات الحدود بين بارثيا والقوة المتوسعة لروما. على عكس القوة المتزايدة للبارثيين ، سيطر السلوقيون فقط على أنطاكية وعدد قليل من المدن السورية. ومع ذلك ، على الرغم من هشاشة الوضع ، استمر الاقتتال الداخلي ومكائد الأسرة الحاكمة في تدمير السلوقيين. تشاجر الملوك وخصومهم السياسيون على عالم تحول إلى لا شيء وظلوا على قيد الحياة فقط لأن روما لم ترغب في تحمل المسؤولية عن سوريا. عندما قررت روما أخيرًا تحمل هذه المسؤولية ، انتهت الإمبراطورية السلوقية في 63 قبل الميلاد. أصبحت سوريا مقاطعة رومانية.


6. أسس سلوقس الأسرة السلوقية

تمثال نصفي لسلوقس ، القرن الأول والثاني قبل الميلاد ، متحف اللوفر ، باريس ، عبر فليكر

بقي سلوقس في مكانه في مرزبانية بابل لمدة أربع سنوات. في عام 315 ، وصل Antigonus ، الذي أصبح سريعًا أقوى لاعب في اللعبة ، إلى المدينة. من خلال سلسلة من الأحداث ، اضطر سلوقس إلى التخلي عن مقعده والبحث عن ملجأ في محكمة بطليموس في مصر.

في الحرب التي تلت ذلك بين بطليموس وأنتيغونوس ، أصبح سلوقس أميرالًا لبطليموس. بعد أن رأى فرصة للعودة إلى بابل ، جمع قوة صغيرة وفتح الطريق للمدينة القديمة بينما كان يجند باستمرار جنودًا جدد في الطريق. في عام 312 ، دخل المدينة وأثبت نفسه كحاكم شرعي لها. تم إحياء ذكرى عودة سلوقس & # 8217 إلى بابل على نطاق واسع كحدث الخلق للسلالة السلوقية التي سميت باسمه.


الحرب الأهلية والمزيد من الاضمحلال

بعد وفاة Antiochus IV Epiphanes ، أصبحت الإمبراطورية السلوقية غير مستقرة بشكل متزايد. جعلت الحروب الأهلية المتكررة السلطة المركزية ضعيفة في أحسن الأحوال. نجل إبيفانيس الصغير ، أنطيوخس إيوباتور ، أُطيح به لأول مرة من قبل ابن سلوقس الرابع ، ديميتريوس الأول سوتر في 161 قبل الميلاد حاول ديميتريوس الأول استعادة السلطة السلوقية في يهودا على وجه الخصوص ، ولكن أطيح به في عام 150 قبل الميلاد بواسطة الكسندر بالاس & # 8212 محتال ادعى (بدعم مصري) أنه ابن إبيفانيس. حكم الكسندر بالاس حتى 145 قبل الميلاد، عندما أطاح به ابن ديمتريوس الأول ، ديميتريوس الثاني نيكاتور. أثبت ديميتريوس الثاني أنه غير قادر على السيطرة على المملكة بأكملها. بينما كان يحكم بابل وشرق سوريا من دمشق ، فإن بقايا أنصار بلاس & # 8212 أول دعم ابن بالاس أنطيوخس السادس ، ثم الجنرال المغتصب ديودوت تريفون & # 8212 في أنطاكية.

في غضون ذلك ، استمر اضمحلال الممتلكات الإقليمية للإمبراطورية على قدم وساق. بنسبة 143 قبل الميلاد، فإن اليهود في شكل المكابيين قد حققوا استقلالهم بالكامل. استمر التوسع البارثي كذلك. في 139 قبل الميلاد، ديمتريوس الثاني هزم في معركة من قبل البارثيين وتم أسره. بحلول هذا الوقت ، فقدت الهضبة الإيرانية بأكملها لسيطرة البارثيين. تمكن شقيق ديميتريوس نيكاتور ، أنطيوخوس السابع ، في نهاية المطاف من استعادة الوحدة والحيوية العابرة للمناطق السلوقية ، لكنه أثبت أيضًا أنه غير متكافئ مع التهديد البارثي: قُتل في معركة مع البارثيين في 129 قبل الميلاد، مما أدى إلى الانهيار النهائي للسيطرة السلوقية على بابل. بعد وفاة أنطيوخوس السابع ، انهارت كل القواعد السلوقية الفعالة ، حيث تنازع العديد من المطالبين على السيطرة على ما تبقى من مملكة السلوقيين في حرب أهلية لا تنتهي تقريبًا.


إمبراطورية سيليوسيد

إمبراطورية سيليوسيد، التي تأسست في 312/311 قبل الميلاد من قبل Seleucus I Nicator (الشكل 1) ، كان جنرالًا سابقًا في جيش الإسكندر الأكبر. باعتماد الألقاب & ldquo ؛ ملك آسيا & rdquo و & ldquo ؛ الملك العظيم ، & rdquo ادعى الحكام المقدونيون من السلالة السلوقية أراضي الإمبراطورية الأخمينية السابقة خلال الفترة الهلنستية. امتدت الإمبراطورية في البداية من باكتريا وصغديا إلى ساحل بحر إيجة في آسيا الصغرى ، التي تضم إيران لحوالي 150 عامًا. في النصف الثاني من القرن الثاني قبل الميلاد ، تراجعت الإمبراطورية بسرعة ، حتى اختفت من التاريخ في عام 64 قبل الميلاد تقريبًا دون أن يلاحظها أحد (الجدول 1).

لم يتم الاحتفاظ بالمصادر المكتوبة للسلوقيين إلا بشكل ضئيل ، فهي مكتوبة في الغالب من منظور غربي ، ونادرًا ما تولي اهتمامًا للشؤون الواقعة شرق جبال زاغروس. من الأهمية بمكان ، على وجه الخصوص ، المؤرخين ديودوروس ، بوليبيوس ، ليفي ، وأبيان ، الذين حروب سوريا يحتوي على لمحة موجزة عن تاريخ الأسرة و rsquos حتى عهد انطيوخوس الثالث. يتم تقديم أدلة إضافية قيمة من خلال العملات المعدنية والنقوش من المدن اليونانية والنصوص المسمارية البابلية ، ولا سيما ما يسمى باليوميات الفلكية ، وهذه المصادر أيضًا تتعلق بإيران بشكل متقطع. يمكن العثور على بعض المعلومات حول التوسع البارثي على حساب السلوقيين في Strabo و Justin.

التاريخ السياسي. يمكن تقسيم تاريخ السلوقيين إلى أربع فترات: (1) فترة توسع يتبعها استقرار نسبي تحت ، على التوالي ، سلوقس الأول وأنطيوخس الأول (312-261 قبل الميلاد) (2) فترة الانكماش والصراع الداخلي (261) -223 قبل الميلاد) (3) إحياء الإمبراطورية في عهد أنطيوخوس الثالث وأنطيوكس الرابع (223-164 قبل الميلاد) و (4) التراجع التدريجي والانهيار النهائي للمملكة (164-64 قبل الميلاد). طوال فترة وجودها ، ابتليت الإمبراطورية السلوقية بالحروب على الخلافة والانتفاضات المحلية المصاحبة لتنصيب كل ملك جديد تقريبًا. في هذا الصدد ، لم يكن السلوقيون مختلفين تمامًا عن الأخمينيين السابقين.

نمت الدولة السلوقية من المرزبانية البابلية التي أعطيت لسلوقس بعد وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد. ظلت بابل ، حيث أسس سلوقس سلوقية على نهر دجلة كواحدة من عواصمه ، منطقة جوهرية للإمبراطورية حتى طرد البارثيين (انظر ARSACIDS) السلوقيين أخيرًا حوالي 141.عن طريق الغزو والدبلوماسية ، أسس سلوقس حكمه لأول مرة في المقاطعات الشرقية للإمبراطورية الأخمينية السابقة ثم اتجه نحو الغرب ، حتى حصل في النهاية على إمبراطورية الإسكندر بأكملها ، باستثناء الهند وفلسطين وفينيقيا ومصر ، ومقدونيا ، وحصل على لقب نيكاتور (الفاتح). حالت وفاته في 281 ، التي أعقبتها انتفاضات في الغرب ، دون ضم تراقيا ومقدونيا. Seleucus & rsquos ابن وخليفته ، أنطيوخس الأول ، الذي حكم حتى عام 261 ، أعاد الحكم السلوقي في الغرب ، حيث تم الترحيب به كـ Soter (المنقذ). في الشرق ، حافظ أنطيوخس ، مثل والده ، على روابط (عائلية) قوية مع النبلاء الإيرانيين. كان أنطيوخوس ، وهو ابن نبيلة إيرانية ، يحكم المقاطعات الشرقية ، وهي منطقة ساترابيس العليا ، باعتباره حاكمًا مشاركًا منذ 292 ، وأعاد بناء باكترا (بلخ) كعاصمة سلوقية في أقصى الشرق.

منذ عهد أنطيوخس الأول وما بعده ، سيطر على تاريخ السلالة السلوقية عداوة لا هوادة فيها مع البطالمة ، العائلة التي سيطرت على مصر وحافظت على إمبراطورية بحرية في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأحمر. أدى هذا الصراع إلى ما لا يقل عن ست حروب سورية مزعومة خاضت للسيطرة على المدن الساحلية في شرق البحر الأبيض المتوسط. بعد عهد أنطيوخوس الثاني ثيوس (الإله 261-246) ، عانت الإمبراطورية من نكسة مؤقتة عندما اندلعت الحرب بين الملك الحاكم سلوقس الثاني (246-226) ، وشقيقه أنطيوخس هيراكس (الصقر) ، الذي كان أسس نفسه كملك منافس في آسيا الصغرى. حرب الأخوان ، التي استمرت لفترات قصيرة من 239 إلى 228 ، والتي شاركت فيها دول هيلينستية أخرى ، عرضت على ديودوتوس (الأول) ، مرزبان باكتريا ، فرصة إعلان نفسه ملكًا.

حتى هذا الوقت أيضًا ، يؤرخ توغل بدو بارني في الأراضي السلوقية ، عندما استقروا تحت حكم ملكهم Arsaces I في مقاطعتي Parthia و Hyrcania في شمال إيران في كاليفورنيا. 238-236 (ومن ثم يُعرفون باسم البارثيين). تولى البارثيون تدريجياً دور البطالمة بصفتهم الخصوم العسكريين الرئيسيين للسلوقيين. في أول سلسلة من الحروب السلوقية-البارثية التي استمرت قرنًا من الزمان ، أعاد سلوقس الثاني مؤقتًا تأسيس السيادة الرسمية في إيران ، وقبول Arsaces باعتباره تابعًا شبه مستقل. بعد فترة قصيرة من حكم سلوقس الثالث (226-223) ، أعاد أنطيوخس الثالث (223-187) الهيمنة السلوقية على إيران وباكتريا ، والتي وصلت الإمبراطورية في عهدها إلى أقصى حد. بعد حملات ناجحة ضد المتمردين في بلاد ما بين النهرين وآسيا الصغرى ، وحرب فاشلة مع البطالمة في فلسطين (معركة رافيا ، 217) ، شرع أنطيوخس في جولة طويلة على طول الحدود الشمالية والشرقية والجنوبية للعالم المأهول المزعوم (oikoumenē). هذا ما يسمى أناباسيس (رحلة داخلية) ، والتي كانت طقوسًا بقدر ما كانت حدثًا عسكريًا ، من إيكباتانا عبر هيركانيا وباكتريا والهند إلى شبه الجزيرة العربية ، مع إخضاع الملك لأتباعه الجامحين حيث ذهب ثم أعاد تنصيبهم. ملوك تحت السيادة السلوقية. عند عودته إلى بابل ، أخذ أنطيوخس لقب Megas (العظيم ، من المفترض أنه اشتقاق يوناني من بلاد ما بين النهرين واللقب الإيراني للملك العظيم). بعد ذلك ، أوقع هزيمة ساحقة على البطالمة في معركة بانيون (200) ، مما سمح له باحتلال فلسطين وممتلكات البطالمة في آسيا الصغرى. تم إعاقة التوسع الغربي من قبل الرومان ، الذين طردوا أنطيوخس من اليونان وهزموه بشكل حاسم في معركة ماغنيسيا في غرب آسيا الصغرى (189). أسطول البحر الأبيض المتوسط ​​، ودفع تعويض ضخم.

خلافًا للاعتقاد السائد سابقًا ، لم تكن خسارة آسيا الصغرى كارثية (Kuhrt and Sherwin-White ، 1993 Grainger ، 2002) ، على الرغم من أن أخبار الانتصار الروماني يُفترض أنها حرضت على انتفاضات في أماكن أخرى من الإمبراطورية ، مثل Antiochus the Great ، بعد فترة وجيزة ، مات أثناء القتال في جنوب إيران. بدأ ابنه أنطيوخس الرابع Theos Epiphanes (بيان الله 170-164) عهده القصير ولكن الرائع بحملة ناجحة ضد البطالمة ، وحاصر الإسكندرية وتوج فرعونًا في ممفيس. أجبره التوسع البارثي في ​​إيران على قبول الإنذار الروماني للتخلي عن مصر. جهوده لاستعادة السلطة السلوقية في الشرق والاستعداد لحرب جديدة ضد روما (ستروتمان ، 2007 ، ص 311) ، انتهت بوفاته المبكرة في فارس. تحت حكم أنطيوخس الرابع ، كانت الإمبراطورية السلوقية في الشرق لا تزال تتألف من هيركانيا ، وميديا ​​، وعيلام ، وفارس ، وربما كرمانيا. بعد فترة حكمه ، تسارع التدهور السياسي. خلال القرن الأخير من وجودها ، كانت المملكة السلوقية ممزقة بسبب حروب الخلافة بين فرعين متنافسين من العائلة المالكة. بينما نشأت ممالك تابعة مستقلة تقريبًا في شبه الجزيرة العربية وفلسطين وكوماجين وأرمينيا وإيلام وبلاد فارس وباكتريا ، استحوذ الملك البارثي ميثرادتس الأول على ميديا ​​عام 148 وبابل عام 141.

فشلت محاولات الاسترداد التي قام بها ديميتريوس الثاني نيكاتور في 140/39 وبواسطة Antiochus VII Sidetes النشط في 130. كانت خسارة إيران وبلاد ما بين النهرين للبارثيين ، مما أدى إلى دق إسفين بين الأجزاء الغربية والشرقية من الإمبراطورية ، قاتلة. في بداية القرن الماضي قبل الميلاد ، كان كل ما تبقى من مملكة آسيا دولة صغيرة في شمال سوريا ، مزقتها الحرب الأهلية. بعد احتلال قصير من قبل الملك الأرمني تيغرانس ، ألغى الجنرال الروماني بومبي النظام الملكي دون ضربة في عام 64 قبل الميلاد ، وحول سوريا إلى مقاطعة رومانية. حافظت روما في البداية على نظام الدولة التابعة للإمبراطورية كما كانت موجودة في عهد السلوقيين المتأخرين ، وتولت دور السلوقيين وحماة المدن. في بلاد ما بين النهرين وإيران ، استحوذ البارثيون أيضًا على دور السلوقيين كسيادة إمبراطورية بدلاً من إنشاء دولة جديدة تمامًا ، تمامًا كما فعل الإسكندر والسلوقيون عندما تولى الحكم من الأخمينيين.

الملكية والمحكمة والجيش. كانت الدولة السلوقية في الأساس منظمة عسكرية تنتزع الجزية. كان الملك محاربًا قبل كل شيء (Gehrke ، 1982). كان أهم إضفاء الشرعية على الملكية هو الانتصار العسكري. كانت الإمبراطورية و rsquos منطقة الملك و rsquos الشخصية doriktētos chōra & ldquospear-win-win. & rdquo لقد تظاهر الحاكم بأنه مقاتل لا يقهر ولا يقهر ، & [رسقوو] قادر على تغيير نتيجة المعركة بمفرده تقريبًا ، وبالتالي مؤهل لحماية شعبه وضمان السلام. كانت الهيبة البطولية للملك إرثًا من مقدونيا ما قبل الهلنستية ، المرتبط بالبطولة الخارقة للإنسان الملحمي هوميروس ، وقد ناشد أيضًا النبلاء الإيرانيون الذين يحكمون المناطق الريفية والجبلية في باكتريا وإيران وأرمينيا والأناضول (غروب ، 1984 انظر Brosius، 2003 لوجهة نظر معاكسة). أجبرت الروح البطولية الملوك على قيادة الجيش شخصيًا إلى المعركة. قام الملوك السلوقيون بحملات كل عام تقريبًا ، وتاريخ المملكة هو تاريخ من الحروب المستمرة.

في الماضي ، تم تسمية المملكة السلوقية بأنها إمبراطورية & lsquowestern & rsquo ، وفرضت الثقافة اليونانية على شعوب الشرق. لهذا السبب ، تنتهي معظم كتيبات الشرق الأدنى القديم فجأة بوصول الإسكندر أو وفاته. ومع ذلك ، فإن وجهة النظر هذه تستند إلى الغياب النسبي للوثائق المكتوبة من الشرق السلوقي (بيكرمان ، 1985) بالإضافة إلى المنظور المتوسطي المتحيز للمصادر المتاحة (اليونانية والرومانية واليهودية). منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي ، أظهر التوافر المتزايد للوثائق المسمارية من بابل الهلنستية والتركيز الواسع في علم الآثار استمرارية ثقافة بلاد ما بين النهرين في الفترة السلوقية ، بما في ذلك إدامة التقاليد الملكية (Oelsner، 1978 and 1986 Downey، 1988 Briant، 1990 Kuhrt and Sherwin-White، 1994 Linssen، 2004) من المفترض أن الاستمرارية الثقافية والسياسية كانت أقوى في إيران. في بابل ، قدم السلوقيون أنفسهم على أنهم ملوك تقليديون ، يعتنون بصيانة الزقورات وأحيانًا يشاركون في طقوس أكيتو.

لقد قيل إن المملكة السلوقية كانت في الأساس إمبراطورية & lsquoeastern & rsquo بدلاً من إمبراطورية هيلينستية (Kuhrt and Sherwin-White ، 1993). هذا الرأي الأخير يتعارض مع الجوانب الهيلينية الواضحة التي تتميز أيضًا بالملكية السلوقية. بدلاً من ذلك ، قدم النظام الملكي السلوقي نفسه وفقًا للتوقعات المحلية عند التعامل مع المدن الفردية أو السكان ، على سبيل المثال ، من خلال تقديم القرابين للآلهة المحلية أو استخدام اللغة المحلية ، مع دعم أيديولوجية شاملة للإمبراطورية في إطار يوناني مقدوني شامل. شكل. هذا واضح ، على سبيل المثال ، من الرمزية والنص اليوناني على العملات المعدنية ، الوسيلة الرئيسية للدعاية الملكية ، والهيلينية العميقة لثقافة البلاط السلوقي. سيطر اليونانيون والمقدونيون على المراتب العليا في البلاط والجيش ، تمامًا كما فعل الفرس في الإمبراطورية الأخمينية (Habicht 1958 ضد هذا الرأي Mehl 2003).

شكلت المدن العديدة التي أسسها أو أعاد تأسيسها الإسكندر وسلوقس الأول وأنطيوخس الأول على طول الشرايين الرئيسية للشرق الأدنى ، والتي يسكنها جزئياً مهاجرون يونانيون ومقدونيون ، جزئياً من السكان المحليين ، أحجار الزاوية للحكم السلوقي ، عسكرياً واقتصادياً. بالإضافة إلى ذلك ، هناك العديد من المستعمرات العسكرية المعروفة باسم كاتويكيا في آسيا الصغرى ، أسسها المقدونيون وأقاموا حامية لهم حصلوا على أرض من التاج مقابل الخدمة العسكرية. نظرًا لأن معظم المدن ، اليونانية وغير اليونانية ، كانت تتمتع بالحكم الذاتي رسميًا ، فإن الحفاظ على علاقات جيدة مع النخب المدنية كان جزءًا أساسيًا من الحكم الإمبراطوري. لذلك قدم الملوك أنفسهم على أنهم محسنون وحماة للمدن ، ولا سيما غرب جبال زاغروس. في المقابل ، كرم اليونانيون الملوك على أنهم إلهيون و lsquosaviors & rsquo (sōtēres) ، ومنحهم الأوسمة الإلهية وفقًا لذلك. منذ عهد أنطيوخوس الثالث وما بعده ، تم إضفاء الطابع المؤسسي على عبادة الدولة المركزية للملك والملكة المؤلَّفين. ادعت الأسرة السلوقية أنها تنحدر من الإله المنقذ أبولو. من أجل الرعايا غير اليونانيين ، كان أبولو وأخته التوأم أرتميس متساويين مع آلهة الشمس والقمر المحلية المختلفة التي كانت تُعبد في الإمبراطورية المتعددة الآلهة. بدءًا من عهد أنطيوخس الرابع ، ربط السلوقيون حكمهم بالملكية الكونية لزيوس ، والذي يمكن أيضًا تحديده مع آلهة السماء غير اليونانية.

في القرن الثالث ، تألفت الإمبراطورية من أربع مناطق أساسية متميزة ومتحضرة ومكتظة بالسكان: غرب آسيا الصغرى وسوريا وبابل وباكتريا. السيطرة العسكرية على المناطق التي تربط بين هذه المناطق و [مدشني إيران] وخاصة وسائل الإعلام وخراسان و [مدش] كانت حيوية للإمبريالية السلوقية. لم يكن للإمبراطورية رأس مال ثابت. كونهم في حملة مستمرة ، حافظ السلوقيون على مساكن مختلفة لمحكمتهم المتجولة ، بما في ذلك ساردس في آسيا الصغرى وأنطاكية في سوريا وسلوقية على نهر دجلة في بابل وسوسة وإكباتانا وباكترا. في البداية ، تم تقسيم الإمبراطورية إلى مقاطعات كبيرة جدًا ، تتوافق تقريبًا مع مزرديات الإمبراطورية الأخمينية (لاستمرار الهياكل الإمبراطورية الأخمينية ، انظر Briant ، 1990 و McKenzie ، 1994). تم تكليف الحراس السلوقيين بجمع الجزية ، وتجنيد القوات ، وحفظ السلام. في وسط الإمبراطورية كان ما يسمى بأصدقاء الملك (فيلوي تو باسيلي) ، الذين وزع عليهم الملك المناصب والأوامر والعقارات والمزايا على أساس مخصص. كانت Philoi في الغالب من الإغريق والمقدونيين من عائلات النخبة المدنية ، المرتبطة بالعائلة المالكة عن طريق القرابة (الفعلية أو الخيالية) والصداقة الطقسية للضيوف. نظرًا لأن الفيلوي حافظ على روابط مع عائلاتهم ومدنهم الأصلية ، فقد كانوا في مركز شبكة معقدة من علاقات المحسوبية ، والتي من خلالها تمارس الملكية نفوذها في المدن على العكس من ذلك ، عملت الفيلوي كوسطاء لتعزيز مصالح المدن في المحكمة. كان هناك أيضًا الكثير من الخلاف في المحكمة ، بين الفصائل المتنافسة من الفلسفة ، ولكن بشكل خاص بين الفصائل التي تشكلت حول الملكات: لأن الملوك السلوقيين مارسوا تعدد الزوجات ، وأبرموا زيجات دبلوماسية مختلفة دون خلق تسلسل هرمي صارم بين الزوجات وأبنائهن ، يمكن أن تصبح الخلافة بسهولة. صراع وحشي. ومع ذلك ، لم يكن مثل هذا الصراع الداخلي كارثيًا كما كان يُفترض في الماضي (Ogden ، 1999) ، حيث تخلص الملوك السلوقيون من استراتيجيات فعالة لتعيين خليفة مقدمًا ، لا سيما من خلال رفع الابن المفضل إلى مرتبة الملك بالفعل. خلال عهد الأب و rsquos (Strootman ، 2007 ، ص 111-14). أصبح الصراع الداخلي قاتلاً فقط في القرن الذي تلا عهد أنطيوخس الرابع ، عندما تقاتل فرعين متنافسين من العائلة السلوقية بشكل شبه دائم على الملكية.

حتى عهد أنطيوخوس السابع ، كانت الإمبراطورية قادرة على حشد جيوش هائلة من 60.000 إلى 80.000 رجل. كان النواة عبارة عن جيش دائم محترف من مشاة على الطراز المقدوني يُدعى الدروع الفضية ، وأفواج حرس الخيول المختلفة ، وأفيال الحرب. يمكن إضافة كتائب الكتائب المكونة من مستوطنين عسكريين تسمى الكتبة (cleruchs) إلى هؤلاء.كلورشوي) ، الذين حصلوا على أرض زراعية (كلوروي) مقابل خدمتهم. تم استدعاء أعداد كبيرة من المشاة الخفيفة وسلاح الفرسان على أساس مخصص ، والقوات المتحالفة والمرتزقة ، لشن حملات عسكرية كبيرة. كان من سمات الجيوش السلوقية أيضًا توظيف أعداد كبيرة من سلاح الفرسان ، بما في ذلك رماة الخيول والمركبات المدرعة الثقيلة.

السلوقيين وإيران. على الهضبة الإيرانية ، حافظ السلوقيون على روابط مع الأرستقراطيات المحلية بدلاً من المدن. تزوج سلوقس الأول من ابنة أحد النبلاء البكتريين فيما بعد ، وأبرم السلوقيون تحالفات زواج مع سلالات بونتوس وكوماجين وأرمينيا. كان لثلاثة ملوك سلوقيين على الأقل أمهات إيرانيات. يبدو أن النبلاء الإيرانيين كانوا موالين إلى حد ما باستثناء Media Atropatene ، وكان هناك القليل بشكل واضح من المقاومة المحلية للحكم السلوقي في إيران (Wolski ، 1947 Wieseh & oumlfer ، 1997). اقتصر الوجود السلوقي على تحصين واحتلال المستوطنين العسكريين لمواقع استراتيجية على طول الطرق البرية الرئيسية ، ولا سيما الشريان المؤدي من بلاد ما بين النهرين إلى باكتريا. كانت قاعدة القوة السلوقية الرئيسية في غرب إيران هي إكباتانا ، التي كانت تسيطر على الممر بين إيران وبلاد ما بين النهرين ، عملت إيكباتانا كمقر ملكي (القصر الأخميني الموجود مسبقًا كان قيد الاستخدام من قبل السلوقيين) وكان يضم دار سك النقود الملكية. ظلت المدينة في أيدي السلوقيين على الأقل حتى عام 150 قبل الميلاد (M & oslashrkholm 1966 ، ص .178 Mittag 2006 ، ص 52). بالإضافة إلى ذلك ، تم إنشاء مستعمرات عسكرية بالقرب من إيكباتانا ، ولا سيما في سهل نيساين الخصب (انظر NISAYA ، رقم 2) ، المشهورة بخيول الحرب ، حيث توجد مستعمرة سلوقية اسمها Laodicea. في شمال إيران ، كانت معاقل السلوقيين الرئيسية راهاغي (بالقرب من طهران) وهيكاتومبيلوس (ربما وسكارونار قميس). على السهل الساحلي لفارس ، أسس أنطيوخس الأول مدينة أنطاكية في برسيس أو أعاد تأسيسها ، ومن المعروف أن المدينة كانت تحمل هوية يونانية مميزة على الأقل حتى عهد أنطيوخوس الثالث. خلال عهدي سلوقس الأول وأنطيوخس الأول ، كان النعناع الملكي يعمل في مدينة فارس ، لكن من غير الواضح ما إذا كان هذا النعناع يقع في برسيبوليس أو باسارجادي. في عيلام ، تم تغيير اسم Susa إلى Seleucia-Eulaeus وربما أعيد تأسيسها كمستعمرة عسكرية مقدونية (بوتس 1999). كانت سوزا تؤوي دار سك النقود الملكية وكانت بمثابة مقر إقامة ملكي (Strabo 15.3.5). فيما يتعلق بالدين ، يكشف علم آثار عيلام في الغالب عن استمرارية العمارة الدينية الأصلية ، على سبيل المثال ، في مواقع مسجد سليمان وبارد ني وسكاروناندا (Bard- & egrave N & eacutechandeh Downey ، 1988 ، ص 131-36).

كان الوضع في الشمال الشرقي مختلفًا. استمر الوجود السلوقي هنا لفترة أطول ولكنه كان أقوى. بنى السلوقيون الأوائل تحصينات منهجية في صغديا ومارجيانا وباكتريا للدفاع عن الحدود الشمالية الشرقية الممتدة من بحر قزوين إلى هندو كوش. Antiochos بنى جدارًا حول واحة Marv ، حيث أسس بلدة تسمى Antiochia على اسمه (Strabo، 9.516 Pliny، 6.47). تشير اكتشافات العملات المعدنية في Marv إلى وجود يوناني متواصل في Margiana حتى منتصف القرن الثاني قبل الميلاد. كان هناك دار سك النقود الملكية في باكترا ، العاصمة الإدارية لباكتريا (نيويل ، 1938 ، ص 228-30) ، و / أو A & iuml Khanum (Kritt ، 1996). في صغديا ، تشير البقايا الهلنستية المبكرة من أفراسياب إلى وجود مستعمرة عسكرية سلوقية في ماراكاندا (سمرقند) ، مما يشير إلى استمرار السيطرة اليونانية المقدونية على صغديا في القرن الثالث (Kuhrt and Sherwin-White 1993 ، ص .106). لقد قيل أن الإجراءات الدفاعية على الحدود الشمالية الشرقية السلوقية أدت إلى انخفاض العلاقات التجارية في آسيا الوسطى وزيادة الأعمال العدائية بين البدو والمزارعين المستقرين (Olbrycht ، 1997). ومع ذلك ، فقد ازدهر اقتصاد آسيا الوسطى في ظل السلالة السلوقية ، حيث شجعت الأسرة الحاكمة على الهجرة إلى باكتريا ووسعت شبكات الري بنشاط (Frye ، 1996 ، ص 113). كان المستوطنون الأجانب الأوائل من المرتزقة اليونانيين الذين تركهم الإسكندر وراءه للدفاع عن حدوده (وربما أيضًا لأن هذه القوات شكلت تهديدًا للسلام والنظام في الغرب: Simonetti Agostinetti ، 2002). في عهد السلوقيين ، زادت الهجرة فقط. توافد الإغريق والمقدونيون والتراقيون وغيرهم على بلدات الشمال الشرقي ، وتلقوا منح الأراضي من التاج مقابل الخدمة العسكرية. أصبحت المدن الهيلينية مثل تلك التي تم التنقيب عنها في A & iuml Khanum في أفغانستان جيوبًا اندمجت فيها الثقافة اليونانية والإيرانية ، لكن مدى انتشار التأثير الهلنستي خارج أسوار المدينة غير معروف.

تم تقدير مدة الحكم السلوقي في إيران وباكتريا بشكل مختلف ، اعتمادًا على فهم واحد لطبيعة الدولة السلوقية. تم تأريخ خسارة إيران في وقت مبكر من بداية عهد Seleucus II Callinicus (246-225 قبل الميلاد) ، عندما ثار Andragoras ، satrap of Parthia ، واستقر البارثيون في شمال إيران في هذا الوقت أيضًا ، Diodotus ، satrap باكتريا ، بدأ في ضرب العملات باسمه (Wolski ، 1947 Broderson ، 1986 Lerner ، 1999). ومع ذلك ، فمن غير المؤكد ما إذا كان إصدار العملات المعدنية يعني حقًا الاستقلال التام عن السلوقيين (Frye، 1996، p. 114).علاوة على ذلك ، بما أن الدولة السلوقية كانت إمبراطورية مهيمنة ، على استعداد للاعتراف بالحكم الذاتي المحلي مقابل الجزية ، والمساعدات العسكرية ، والاعتراف الرسمي بالسيادة السلوقية ، فإن ما ينبغي علينا ، بدلاً من ذلك ، أن نتخيله هنا هو التحول من الإدارة المباشرة من قبل المسؤولين الملكيين إلى نظام الدول التابعة ، مع روابط أقيمت عن طريق الزواج وطقوس صداقة الضيف وعززتها الهدايا. استمرت السيطرة السلوقية على غرب وجنوب غرب إيران ، مهما كانت اسمية ، حتى اندلاع حروب السلالات بعد وفاة أنطيوخوس الرابع في 164 (بيكرمان ، 1983 Wieseh & oumlfer ، 1997) ، ولم يكن الإعلام حتى عام 149 قبل الميلاد. غزاها البارثيين ، وفي ذلك التاريخ أيضًا أصبحت الممالك المحلية التابعة لعيلام وفارس مستقلة تمامًا.

على الرغم من أن النتيجة ، وليست السبب ، في البداية للانحدار السلوقي (Habicht 1989) ، فإن خسارة إيران حددت الانحلال النهائي للإمبراطورية السلوقية كقوة عالمية. كانت الأراضي الإيرانية ، بما في ذلك باكتريا ، ذات أهمية أساسية للإمبراطورية ، لأنه بالإضافة إلى التكريم ، قدمت هذه المناطق الكثير من سلاح الفرسان الذي كانت تعتمد عليه القوة العسكرية السلوقية إلى حد كبير ، وكذلك المشاة الخفيفة ، وخاصة الرماة. في معركة مغنيسيا عام 190 ، أرسل أنطيوخس الثالث ما لا يقل عن 6000 جندي ، من المفترض أن يكون إيرانيًا ، وأكثر من 10000 من المشاة العيلامية والفارسية الخفيفة (ليفي ، 37.40.1-14) في 166/5 أنطيوخس الرابع عرض 1500 قطة و 1000 بارثي أو رماة الخيول ساكا خلال مهرجان في سوريا (بوليبيوس 30.25.6) ، وفي وقت متأخر من 140 من الحكام التابعين لبريس وإيلام وحتى باكتريا أرسلوا قوات مساعدة لدعم ديمتريوس الثاني في حربه ضد البارثيين (جوستين ، 38.9.4) ).

كانت البصمة السلوقية على إيران عسكرية واقتصادية وليست ثقافية. نظرًا لأن السلوقيين لم يحاولوا أبدًا تغيير الوضع الاجتماعي والثقافي والسياسي الحالي في إيران ، فقد ترك حكمهم آثارًا قليلة في التاريخ اللاحق ، مع استثناءات مهمة لانتشار الاقتصاد القائم على العملات المعدنية ، ونقل جوانب الأيديولوجية الأخمينية. الملكية ، التي أضافوا إليها شكلهم اليوناني المقدوني من الملكية ، إلى الممالك البارثية والساسانية ، وإدخال العصر السلوقي ، نظام حساب السنة المستمر الذي بدأ مع عودة سلوقس الأول إلى بابل في عام 312.

إي آر بيفان ، بيت سلوقس، 2 مجلد ، لندن ، 1902.

P. Bilde ، وآخرون ، محرران ، الدين والممارسة الدينية في المملكة السلوقية، آرهوس ، 1990.

ب.فانك ، محرر ، الهيلينية. Beitr & aumlge zur Erforschung von Akkulturation und politischer Ordnung in den Staaten des hellenistischen Zeitalters. Akten des internationalen Hellenismus-Kolloquiums 9. -14. M & aumlrz 1994، T & uumlbingen، 1997.

جيه دي غرينجر ، A Seleukid Prosopography and Gazetteer، ليدن 1997.

أ. هوتون وسي. لوربر ، عملات سلوقية. كتالوج شامل. سلوقس الأول عبر أنطيوخس الثالث، 2 vols.، New York، 2002.

P. J. Kosmin ، أرض ملوك الفيل: الفضاء والإقليم والإيديولوجيا في الإمبراطورية السلوقية، كامبريدج ، ماساتشوستس ، 2014.

أ. كوهرت وس. شيرون وايت ، محرران ، الهيلينية في الشرق. تفاعل الحضارات اليونانية وغير اليونانية من سوريا إلى آسيا الوسطى بعد الإسكندر، لندن ، 1987.

شرحه من سمرقند إلى ساردس. نهج جديد للإمبراطورية السلوقية، لندن ، 1993.

A. Bouch & eacute-Leclercq ، Histoire des S & eacuteleucides (232-64 avant J.-C.)، 2 مجلد ، باريس ، 1913-14.

جيه دي غرينغر ، الحرب الرومانية لأنطاكوس الكبير، ملحق Mnemosyne 239 ، ليدن ، 2002.

Habicht، ldquo و السلوقيون و خصومهم، & rdquo in A. E. Astin، ed.، تاريخ كامبريدج القديم. المجلد 8: روما والبحر الأبيض المتوسط ​​حتى 133 قبل الميلاد، كامبريدج ، 1989 ، ص 324-87.

H. Heinen، & ldquo الحروب السورية المصرية والممالك الجديدة في آسيا الصغرى، & rdquo in F.W Walbank، ed.، تاريخ كامبريدج القديم. المجلد 7.1: العالم الهيليني، كامبريدج ، 1984 ، ص 412-45.

L. Martinez-S & egraveve، & ldquoLe renouveau des & eacutetudes s & eacuteleucides، & rdquo in La notion d & rsquo Empire dans les mondes antiquesبيسان وكسيدلون ، 2011 ، ص 89-106.

P. F. Mittag ، أنطاكية الرابع. إبيفان. Eine politische Biographie، برلين ، 2006.

O. M & oslashrkholm ، انطيوخس الرابع من سوريا، كوبنهاغن ، 1966.

ر. ستروتمان ، المحاكم والنخب في الإمبراطوريات الهلينستية: الشرق الأدنى بعد الأخمينيين ، 330-30 قبل الميلاد، دراسات في بلاد فارس القديمة 1 ، إدنبرة ، 2014.

إم. أبيرغيس ، الاقتصاد الملكي السلوقي. الإدارة المالية والمالية للإمبراطورية السلوقية، كامبريدج ، 2004.

إي جي بيكرمان ، مؤسسات des S & eacuteleucides، باريس ، 1938.

L. Capdetrey ، Le pouvoir s & eacuteleucide. الأراضي ، والإدارة ، والشؤون المالية في رويايوم هيل وإيكوتينيستيك (312-129 أفانت جي سي)، رين ، 2007.

إنجلز ، و ldquoAntiochos III. der Gro & szlige und sein Reich. & Uumlberlegungen zur & bdquoFeudalisierung & ldquo der seleukidischen Peripherie، & rdquo in F. Hoffmann and K. S. Schmidt، eds.، Orient und Okzident في hellenistischer Zeit، فاترستيتن ، 2014 ، ص 31-76.

R. J. van der Spek، & ldquoGrondbezit in het Seleucidische Rijk، & rdquo diss. ليدن ، 1986.

R. Strootman ، & ldquo الإمبريالية الهلنستية وفكرة الوحدة العالمية ، & rdquo in C. Rapp and H. Drake، eds.، المدينة في العالم الكلاسيكي وما بعد الكلاسيكي: تغيير سياقات القوة والهوية، كامبريدج ونيويورك ، 2014 ، ص 38-61.

شرحه ، & ldquo مجيء البارثيين: الأزمة والصمود في إيران السلوقية في عهد سلوقوس الثاني ، & rdquo in K. Erickson، ed.، الحرب داخل الأسرة: القرن الأول للحكم السلوقي ، سوانسي وأكسفورد ، قادم ، 2016.

A. Chaniotis ، & ldquo وألوهية الحكام الهلنستيين ، & rdquo في A. Erskine ، ed. ، رفيق العالم الهلنستيأكسفورد ، 2003 ، ص 431-46.

H.-J. Gehrke، & ldquoDer siegreiche K & oumlnig. & Uumlberlegungen zur hellenistischen Monarchie، & rdquo أرشيف و uumlr Kulturgeschichte 64/2 ، 1982 ، ص 247-77.

Gropp، & ldquoHerrscherethos und Kriegsf & uumlhrung bei Ach & aumlmeniden und Makedonen، & rdquo in J. Ozols and V. Thewalt، eds.، Aus dem Osten des Alexanderreiches. V & oumllker und Kulturen zwischen Orient und Okzident، كولون ، 1984 ، ص 32-42.

هابيتشت ، Gottmenschentum und griechische St & aumldte، Zetemata 14، Munich، 1956. J. Ma، & ldquoKings، & rdquo in A. Erskine، ed.، رفيق العالم الهلنستيأكسفورد ، 2003 ، ص 177-95.

ف دبليو والبانك ، & ldquo الأنظمة الملكية والأفكار الملكية ، & rdquo in idem ، ed. ، تاريخ كامبريدج القديم. المجلد 7.1: العالم الهيليني، كامبريدج ، 1984 ، ص 62-100.

بار كوخفا ، الجيش السلوقي. التنظيم والتكتيكات في الحملات الكبرى، كامبريدج ، 1976.

C. Habicht، & ldquoDie herrschende Gesellschaft in den hellenistischen Monarchien، & rdquo Vierteljahrschrift f & uumlr Sozial- und Wirtschaftsgeschichte 45 ، 1958 ، ص 1-16.

أوغدن ، تعدد الزوجات والبغايا والموت. السلالات الهلنستية، لندن ، 1999.

A. Mehl، & ldquoGedanken zur & ldquoHerrschenden Gesellschaft & rdquo und zu den Untertanen im Seleukidenreich، & rdquo هيستوريا 52/2 ، 2003 ، ص 147-60.

ر. ستروتمان ، & ldquo الديوان الملكي الهلنستي. ثقافة البلاط ، الاحتفالية والأيديولوجية في اليونان ومصر والشرق الأدنى ، 336-30 قبل الميلاد ، و rdquo diss. أوتريخت ، 2007.

شرحه ، & ldquo ، جمعية المحكمة الهلنستية: المحكمة الإمبراطورية السلوقية تحت حكم أنتيوكوس العظيم ، 223-187 قبل الميلاد ، & rdquo في J. Duindam، M. Kunt، and T. Artan، eds.، المحاكم الملكية في الدول والإمبراطوريات الأسرية: منظور عالمي، Rulers and Elites 1، Leiden and Boston، 2011، pp.63-89.

بريانت ، المملكة السلوقية والإمبراطورية الأخمينية وتاريخ الشرق الأدنى في الألفية الأولى قبل الميلاد ، & rdquo في بيلدي ، 1990 ، ص 40-65.

إس بي داوني ، العمارة الدينية في بلاد ما بين النهرين. الإسكندر من خلال البارثيين، برينستون ، 1988.

Kuhrt and S. Sherwin-White، & ldquo The Transition from Achaemenid to Seleucid Rule in Babylonia: Revolution or Evolution، & rdquo in H.WA M. Sancisi-Weerdenburg et al.، eds.، الاستمرارية والتغيير. وقائع ورشة العمل الثامنة للتاريخ الأخميني ، 6-8 أبريل 1990 ، آن أربور ، ميشيغان، ليدن ، 1994 ، ص 311-27.

ماكنزي ، & ldquo أنماط الإدارة السلوقية: المقدونية أم الشرق الأدنى؟ & rdquo علم آثار البحر الأبيض المتوسط 7 ، 1994 ص 61-68.

M.JH Linssen ، عبادة اوروك وبابل. نصوص طقوس المعبد كدليل على ممارسة العبادة الهلنستية، ليدن 2004.

J. Oelsner، & ldquoKontinuit & aumlt und Wandel im Gesellschaft und Kultur Babyloniens in hellenistischer Zeit، & rdquo كليو 60 (1978) 101-16.

شرحه Materialien zur babylonischen Gesellschaft und Kultur in hellenistischer Zeit، بودابست ، 1986.

A. Bader، W. Gaibov، and G. Ko & Scaronelenko، & ldquoDie Margiana in hellenistischer Zeit، & rdquo in Funck، 1997، pp. 121-45.

E. J. Bickerman، & ldquo The Seleucid Period، & rdquo in E. Yarshater، ed.، تاريخ كامبريدج لإيران ، المجلد 3 (1). الفترات السلوقية والبارثية والساسية، كامبريدج ، 1985 ، ص 3-20.

K. Brodersen، & ldquo تاريخ انفصال بارثيا عن المملكة السلوقية، & rdquo هيستوريا 35 ، 1986 ، ص 378-81.

M. Brosius، & ldquoAlexander and the Persians، & rdquo in J. Roisman، ed.، Brills & [رسقوو] رفيق الإسكندر الأكبر، ليدن 2003 ، ص 169 - 93.

M. P. Canepa، & ldquo العمارة السلوقية المقدسة والعبادة الملكية وتحول الثقافة الإيرانية في العصر الإيراني الأوسط ، & rdquo الدراسات الإيرانية 48/1 ، 2014 ، ص 1-27.

E. Dabrowa، & ldquoLes S & eacuteleucides et l '& Eacutelima & iumlde، & rdquo بارثيكا 6 ، 2004 ، ص 107 - 15.

R.N Frye ، تراث آسيا الوسطى. من العصور القديمة إلى التوسع التركي برينستون ، 1996 ، ص 97-118.

ب. كريت ، عملات سلوقية من باكتريا، لانكستر ، 1996.

جيه دي ليرنر ، تأثير الانحدار السلوقي على الهضبة الإيرانية الشرقية، Historia Einzelschriften 123 شتوتغارت 1999.

إي تي نيويل ، عملة سك العملة السلوقية الشرقية من سلوقس الأول إلى أنطيوخس الثالث، نيويورك ، 1938.

M. J. Olbrycht، & ldquoDie Beziehungen der Steppennomaden Mittelasiens zu den hellenistischen Staaten (bis zum Ende des 3. Jahrhunderts vor Chr.)، & rdquo in Funck، 1997، pp. 147-69.

S. Plischke ، Die Seleukiden und Iran. Die seleukidische Herrschaftspolitik في den & oumlstlichen Satrapien، Classica et Orientalia 9، Wiesbaden، 2014.

دي تي بوتس ، علم آثار عيلام. تشكيل وتحويل دولة إيرانية قديمة، كامبريدج ، 1999.

A. Simonetti Agostinetti، & ldquoColoni greci nell'Asia orientale: problemi di Identit & agrave negli insediamenti creati da Alessandro Magno، & rdquo in L. Moscati Castelnuovo، ​​ed.، Identit & agrave e Prassi Storica nel Mediterraneo Greco، ميلانو ، 2002 ، ص 173-204.

ر. ستروتمان ، & ldquo الإمبراطورية السلوقية بين الاستشراق والمركزية اليونانية: كتابة تاريخ إيران في القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد ، & rdquo Nāme-ye Irān-e Bāstān: المجلة الدولية للدراسات الإيرانية القديمة 11 / 1-2 ، 2011 ، ص 17-35.

J. Wieseh & oumlfer، & ldquoDiscordia et Defectio & ndash Dynamis kai Pithanourgia: Die fr & uumlhen Seleukiden und Iran، & rdquo in Funck، 1997، 29-56.

J. Wolski، & ldquoL & rsquoeffondrement de la domination S & eacuteleucides en Iran au IIIe si & egravecle av. J.-C. ، و rdquo Bulletin International de l & rsquoAcademie Polonaise des Sciences et des Lettres. ملحق الخامس ، 13 ، كراكوف ، 1947 ، ص 13-70.


شاهد الفيديو: نهائي بطولة سلطان بن زايد -سويحان- شوط الذيخه (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Mashura

    هذا صحيح! أعتقد أنها فكرة جيدة. أنا أتفق معك.

  2. Mac Ghille-Easpuig

    أود أن أشجعك على زيارة الموقع حيث توجد العديد من المقالات حول هذا الموضوع.



اكتب رسالة